[{"data":1,"prerenderedAt":301},["ShallowReactive",2],{"subject-chong":3},{"subject":4,"artworks":13},{"id":5,"slug":6,"name":7,"title":8,"description":9,"coverUrl":10,"showCount":11,"artworkCount":12},528,"chong","虫","虫画高清赏析","精选中国历代虫题材作品，欣赏传统绘画中的笔墨与意境。","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F045b2f1dc25359d3b2a16705ee7d3ef8.jpg",0,20,[14,52,72,92,107,125,141,153,164,173,184,198,213,228,240,248,259,275,284,293],{"id":15,"slug":16,"title":17,"dynasty":18,"author":19,"museum":20,"description":21,"tags":22,"thumbUrl":42,"material":43,"size":44,"collection":45,"collections":46,"showCount":49,"zanCount":50,"manualWeight":11,"mainColor":51},221235,"hua-niao-chang-juan-yi-ming-221235","花鸟长卷","宋","佚名","台北故宫博物院","此作用笔精细柔婉，设色妍丽清润，将四季佳卉次第铺展：艳红牵牛绰约生姿，白牡丹雍容皎洁，紫藤垂缨如云似瀑，兰草疏朗清逸。草虫蛱蝶穿插其间，振翅的蝶、栖于花枝的蚱蜢，皆栩栩如生，满卷灵动生机。\n诗画合璧，题咏与花木相映成趣，尽显雅致意趣，细腻勾勒出草木的娇柔、虫羽的轻薄，藏着对天地生机的入微体察，尽显精工雅致的院体花鸟意韵，是隽永动人的佳作。",[23,24,25,26,27,28,29,30,31,32,33,34,35,36,37,38,39,40,7,41],"高清","名画","国画","书画","长卷","设色","工笔","花鸟","紫藤","牡丹","月季","菊花","兰花","牵牛花","玉兰花","芙蓉","蝴蝶","蜻蜓","印章","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F7b146e686f41f360c24bf527a36e3be4.jpg","纸本","26x163","宋画精选",[45,47,48],"花鸟画精选","设色画精选",1899,28,"FF9800",{"id":53,"slug":54,"title":55,"dynasty":56,"author":57,"museum":20,"description":58,"tags":59,"thumbUrl":65,"material":66,"size":67,"collection":47,"collections":68,"showCount":69,"zanCount":70,"manualWeight":11,"mainColor":71},218753,"xie-sheng-zhi-zi-xu-xi-218753","写生栀子","五代十国","徐熙","雪白的栀子花与绿叶相映成趣，麻雀站在树枝上，试图捕食被花香吸引的黄蜂。蜜蜂的发音与 封 相同，麻雀的发音与 爵 相似，所以用 爵 的谐音来表示祝贺，这是一幅成功的宫廷画。",[23,25,29,28,30,60,61,62,7,63,64],"写生","栀子","鸟","叶","枝","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F8936453d77d3d3461e49f1fe82137570.jpg","绢本,设色","24.7x26.5",[47],744,12,"BDBDBD",{"id":73,"slug":74,"title":75,"dynasty":76,"author":77,"museum":78,"description":79,"tags":80,"thumbUrl":86,"material":66,"size":87,"collection":47,"collections":88,"showCount":89,"zanCount":90,"manualWeight":11,"mainColor":91},218979,"xi-yuan-chun-se-tu-liu-guan-dao-218979","西园春色图","元","刘贯道","私人收藏","蛱蝶蹁跹于花草丛中，翅羽斑斓如霞，或振翅欲飞，或停驻吮香，姿态灵动鲜活。草叶舒展，花蕊微绽，淡彩晕染出春日的柔媚生机。旁侧书法笔墨流转，行草相间，墨色浓淡相宜，与工致的花鸟相映成趣。书画交织处，既有自然野趣的鲜活，又有文人笔墨的雅致，仿佛能闻春风里的花香，听纸间墨韵的轻响。整体气息清逸，将西园春日的盎然生机与文人雅兴融于一卷，尽显古典艺术的和谐之美。",[24,25,26,27,29,28,30,39,81,82,83,7,84,85,41],"荷花","草","花卉","行书","书法","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Fec39f61ffab9b2bf23461034a8902f3b.jpg","23x137cm",[47],694,14,"795548",{"id":93,"slug":94,"title":95,"dynasty":18,"author":96,"museum":97,"description":98,"tags":99,"thumbUrl":101,"material":102,"size":103,"collection":45,"collections":104,"showCount":105,"zanCount":106,"manualWeight":11,"mainColor":91},221504,"he-cao-chong-tu-wu-bing-jia-221504","禾草虫图","吴炳嘉","藏地不详","宋代花鸟在中国花鸟绘画史中达到了一个高峰，院体花鸟画下了很多传世精品，还有大量的典藏记载。其中，花鸟小品占据了主要地位，花鸟画以小品形式迅速发展，成为美术史上的一个代表艺术之一。宋人小品花鸟画形制多为圆中见方的尺牍小幅，以内敛的结构和开合呼应的构图方式，描绘特定的场境和瞬间情态，于状物精微的同时力求构思新奇，营造格调优雅而隽永的意境，表现出独特的趣味。",[23,24,25,26,28,29,30,82,7,39,40,100,41],"蜜蜂","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F1ff6d56f3d921df6f611ba36478d1d50.jpg","绢本；设色","纵：49cm，横：30cm",[45,47,48],221,3,{"id":108,"slug":109,"title":110,"dynasty":18,"author":111,"museum":112,"description":113,"tags":114,"thumbUrl":119,"material":120,"size":121,"collection":45,"collections":122,"showCount":124,"zanCount":106,"manualWeight":11,"mainColor":91},221298,"zhu-chong-tu-zhou-zhao-chang-221298","竹虫图轴","赵昌","日本京都国立博物馆","此图画幽篁疏影，双钩填彩，以色之而飞，又绘天牛、螽蜥，无不刻画入微，瓜赞，相阿弥题签，天室和尚题跋。浓淡来显叶之向背、竿之盘曲。枝叶饱满， 叶果实又仿效徐崇嗣的“没骨”画法。设姿态多样。另有花卉野瓜、蝴蝶蜻蜓萦绕 色浓丽而又不隐墨骨。",[23,24,25,26,115,29,28,30,116,39,7,117,118],"立轴","竹","花","叶子","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F3caf6fb1a56d046b3a504e74b2fa9ef8.jpg","轴，绢本设色","纵99 4厘米，横54 2厘米",[45,48,123],"竹石精选",113,{"id":126,"slug":127,"title":128,"dynasty":129,"author":130,"museum":131,"description":132,"tags":133,"thumbUrl":136,"material":137,"size":138,"collection":138,"collections":139,"showCount":140,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":71},220599,"gong-chong-ce-ye-qing-e-qi-bai-shi-220599","工虫册页·青蛾","民国","齐白石","中国现当代美术文献研究中心","此作兼工带写，工笔绘就的青蛾形神兼备，翅翼薄透似可察纹理脉络，细足纤毫毕现，振翅欲飞的灵动跃然纸上，将小虫的鲜活生趣定格。\n\n散落的粉红花瓣以写意晕染而成，柔润朦胧，浅淡底色晕出水雾般的空濛氛围感，与工笔小虫形成虚实对照，繁简相宜。大片留白铺就清寂的意境，将晚春残花轻坠、小虫流连的闲静之景娓娓道来，写实的精致与文人写意的禅意相融，寥寥笔墨间藏着冲淡天真的闲情逸趣，尽显悠然雅致的东方意韵。",[25,26,134,29,28,7,135,41],"册","花瓣","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Fca3b02997a36403c257cbc7867068a62.jpg","纸本水墨设色","",[],81,{"id":142,"slug":143,"title":144,"dynasty":18,"author":145,"museum":97,"description":146,"tags":147,"thumbUrl":150,"material":138,"size":138,"collection":138,"collections":151,"showCount":152,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":91},227779,"zhu-chong-tu-ye-wu-bing-227779","竹虫图页","吴炳","此图画幽篁疏影，双钩填彩，以色之而飞，又绘天牛、螽蜥，无不刻画入微，瓜赞，相阿弥题签，天室和尚题跋。浓淡来显叶之向背、竿之盘曲。枝叶饱满， 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色浓丽而又不隐墨骨。",[23,24,25,26,148,29,28,30,116,7,149],"扇面","宋代","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F01191a7671ec45bee311028ed57ed69c.jpg",[],56,{"id":154,"slug":155,"title":156,"dynasty":56,"author":19,"museum":97,"description":157,"tags":158,"thumbUrl":161,"material":138,"size":138,"collection":138,"collections":162,"showCount":163,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":91},239547,"huang-quan-xie-sheng-zhen-qin-tu-juan-yi-ming-239547","黄筌写生珍禽图卷","此作写实功底极尽精微，将十余类禽鸟、虫豸与灵龟一一铺陈。画师以淡墨细勾轮廓，随类施色晕染，禽鸟绒羽纤毫毕现，虫翼轻薄通透，龟甲纹理凹凸逼真。每一只生灵都形神兼备，振翅的雀鸟、爬行的甲虫、静立的水禽，皆定格住最鲜活的瞬间，尽显对自然万物的入微体察。\n\n虽为写生稿的合集，却处处彰显工笔花鸟的极致功底，将生灵的鲜活神韵凝于绢素之上，尽显五代写实工笔的隽永魅力。",[25,24,26,27,29,28,30,159,7,160,41],"飞鸟","龟","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F332fee9c6e6f4bf61e5511d43efcaedc.jpg",[],54,{"id":165,"slug":166,"title":167,"dynasty":18,"author":19,"museum":97,"description":168,"tags":169,"thumbUrl":170,"material":138,"size":138,"collection":138,"collections":171,"showCount":172,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":91},227913,"zhu-chong-tu-yi-ming-227913","竹虫图","淡赭绘就竹枝，以深浅绿意晕染竹叶，笔下叶片舒展有姿，劲挺又不失柔润，枝桠交错间野意横生。叶面之上，竹虫敛身伏藏，身形与枝叶相融，将蛰伏的静谧暗藏其间。右上角蛱蝶振翅翩跹，墨色点染翅翼，留白衬出轻盈灵动，骤然打破画面静气，动静相映成趣。\n全作笔致工细秀雅，设色清淡雅致，以精微的观察捕捉乡野小景的瞬态生机，将草木虫蝶的自然情态刻画入微，于尺幅之间勾勒出浑然天成的林下意趣，尽显平和悠然的审美意韵。",[23,24,25,26,29,28,30,116,7],"https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Fec7f253e2d3b155250d560a92e122b65.jpg",[],30,{"id":174,"slug":175,"title":176,"dynasty":177,"author":19,"museum":97,"description":178,"tags":179,"thumbUrl":181,"material":138,"size":138,"collection":138,"collections":182,"showCount":183,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":91},238996,"meng-guan-yi-qiu-hua-cao-chong-tu-zhou-yi-ming-238996","孟观乙秋花草虫图轴","清","此作用没骨淡彩写秋郊野趣，逸笔点染间，蜀葵与杂花错落生于坡石旁。淡青晕染枝叶，清妍柔和，以没骨晕染出花瓣柔润的肌理，枯淡墨色扫出坡石荒率之态，带着疏朗的野逸之气。\n草虫隐于花叶浅草之间，形神宛然，于静穆秋意里暗涌灵动生机。整体笔意松灵空疏，淡彩敷色雅致温软，将文人写意的闲淡意趣融在一花一虫之中，尽显秋日郊野的幽寂清旷，藏着江南清秋的澹远诗意，尽显文人画简淡疏朗之美。",[25,26,115,28,30,180,117,7],"秋草","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Fc05845c588912827278ec4da42f39ac4.jpg",[],7,{"id":185,"slug":186,"title":187,"dynasty":188,"author":130,"museum":189,"description":190,"tags":191,"thumbUrl":194,"material":138,"size":138,"collection":138,"collections":195,"showCount":196,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":197},202749,"gua-chong-tu-zhou-qi-bai-shi-202749","瓜虫图轴","近代","上海博物馆","篮内丝瓜以淡绿晕染，墨线勾出纵向纹理，鲜活如刚摘；旁侧黄花泼彩烂漫，墨叶苍劲，藤蔓缠绕间野趣横生。一只蟋蟀细笔勾勒，翅脉分明，似欲跃动，为画面注入生机。白石老人以写意之笔绘瓜果藤蔓，工笔之法描虫豸，水墨与设色交融，寻常田园小景化作意趣盎然的佳作，尽显其“以俗为雅”的艺术匠心。",[192,28,29,193,30,115,41,7],"水墨","写意","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F82e0653223579d1943e302b537102371.jpg",[],6,"d0c6b7",{"id":199,"slug":200,"title":201,"dynasty":177,"author":19,"museum":97,"description":202,"tags":203,"thumbUrl":208,"material":209,"size":210,"collection":138,"collections":211,"showCount":212,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":71},229575,"hua-fa-lang-lian-ban-shi-die-chong-gai-guan-yi-ming-229575","画珐瑯莲瓣式蝶虫盖罐","珐琅又称“佛郎”、“法蓝”，是由中国隋唐时古西域地名拂菻音译而来。珐琅器是以珐琅为材料装饰而制成的器物，其基本成分为石英、长石、硼砂和氟化物，与陶瓷釉、琉璃、玻璃同属硅酸盐类物质。依据具体加工工艺的不同，又可分为掐丝珐琅器、錾胎珐琅器、画珐琅器和透明珐琅器等几个品种。\n珐琅就是将经过粉碎研磨的珐琅釉料，涂施于经过金属加工工艺制作后的金属制品的表面，经干燥、烧成等制作步骤后，所得到的复合性工艺品。珐琅工艺的制作分类很多，一般根据制作方法和胎地种类将其分类。 [2] 珐琅依据具体加工工艺的不同，又可分为掐丝珐琅器、錾胎珐琅器、画珐琅器和透明珐琅器等几个品种。其中掐丝珐琅器就是俗称的“景泰蓝”，15世纪中期明代景泰年间的制品尤为著称，故有景泰蓝之称。\n清代，西洋珐琅从广州传入中国，广州生产的珐琅俗称“广珐琅”，是朝廷的贡品，其中最著名的是画珐琅 ，錾胎珐琅的制作中心也在广州，透明珐琅器也以广州出产的最为著名。",[204,28,205,206,7,207],"画珐琅","器","蝶","莲瓣式","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F7a6f11d0ccd72edceb8dc8ad1beed610.jpg","未知","Xcm*Xcm",[],5,{"id":214,"slug":215,"title":216,"dynasty":217,"author":19,"museum":97,"description":218,"tags":219,"thumbUrl":224,"material":209,"size":210,"collection":138,"collections":225,"showCount":226,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":227},252424,"qing-yu-chan-xing-zhui-yi-ming-252424","青玉蝉形坠","商","古文云:“石之美，谓之玉”，中国古代玉器多用于祭祀、佩戴、陪葬等场景。玉石因其细腻的质地和优雅的外观而在历史上享有盛誉。同时，玉器被赋予了“玉树临风”、“温润如玉”等多种品质，成为道德的体现。自古以来，它就有着厚重的文化含蕴。\n玉器在中国文化中起着无法替代的作用，可以说，纵观中国文明史，玉从石器时代一直到现在都发挥着不可忽视的重要的作用。让我们走进历史上玉器的更迭。\n在中国历史长河中，玉原本是以一种装饰品为主要作用。新石器时代中后期后，小玉器地位逐渐被大玉器所取代，大玉器是政治意义的体现。当时古人受中封建等级观念和原始宗教观念的影响，人们将其观念逐渐渗透到玉器中，这时中国玉文化的玉器主流时期正式到来。\n据考古学发现，新石器时代晚期，出土了大量玉琮。在这一时期的玉器，被赋予通灵天地之间神器的作用。它是与天地之神沟通的一种工具，在重大祭祀活动中，玉是作为交流的媒介。这个时代也是玉器神器时代。\n从春秋战国到汉代，玉被视为统治者身份的象征，其中最著名的是和氏璧，秦王愿意用十五座城市进行交换，秦始皇用这块和氏璧铸了御玺。那个时候谁有传国之令，就被视为一国之君的前兆，如同金庸小说中倚天剑屠龙刀的地位一样，可以率统天下。\n根据考古发现，汉代时期的墓葬中出土了金缕玉衣，这是汉代玉器的一个特殊时期，也可以称之为明玉时代，在此期间墓葬中使用了各种玉衣和蝉。汉朝玉器的黄金时代。 这一时期，以唐朝为典型，玉带是唐朝三品及以上的身份象征。这一时期也称为官玉时代，玉带的使用通常为达官贵人。在此期间，玉带越来越追求它的精致。在中国玉文化史上，唐朝是玉器发展一个重要阶段，唐朝国力鼎盛，玉器豪华尊贵是身份的象征，此时的玉器散发雍华大度的浪漫气息。\n唐宋时期，各种玉器出现，明清时期开始流行。这一时期，玉的生态美和工艺美开始结合。在这个时期，玉与人的距离亲近。玉不仅被欣赏和使用，而且人们开始佩戴它。这时，中国玉文化达到了一个顶峰时期，即赏玉玩玉的时期。\n清朝乾隆年间，乾隆皇帝非常喜爱玉，在他执政时期，乾隆命人制作了大禹治水玉山，这座大玉山清宫中最大的玉雕。这一时期，达官贵人都热衷于收藏玉器，全民掀起了藏玉热潮，被称为藏玉时期。\n从20世纪80年代初开始，玉石开始走向经济市场，走向人们的生活任何人都可以参与玉石的加工和收藏。越来越多的人佩戴玉石，各种玉石饰品在市场上流通，经过几千年的发展，玉器终于进入了开放期。\n中国古代玉器历史悠久，绚烂夺目底蕴深厚，在世界文明史和艺术史上首屈一指，辉煌灿烂，熠熠生辉，以上简单梳理了中国玉器的发展历史和演变过程，目的在让我们更加热爱我们的传统玉器文化，增强我们的民族自信心，让我们伟大的中华文化和伟大的工匠精神永远屹立于世界之巅。",[220,221,222,223,7],"玉石","雕刻","饰品","蝉","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Fe3e1c81668623db1e72929d4c6dabf62.jpg",[],4,"37474F",{"id":229,"slug":230,"title":231,"dynasty":177,"author":232,"museum":97,"description":233,"tags":234,"thumbUrl":238,"material":138,"size":138,"collection":138,"collections":239,"showCount":226,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":71},238281,"hua-qia-xuan-yuan-tu-ce-huang-yue-238281","化洽翾蜎图册","黄钺","黄钺（1750年9月5日-—1841年8月16日），字左田，又名左君，号壹斋、左庶子，安徽芜湖人，清朝大臣，历仕乾隆、嘉庆、道光三朝。是著名的教育家、画家、艺术评论家。\n黄钺师法韩愈、苏轼、黄庭坚三人。 [5] 著有《壹斋集》40卷，其中《奏御集》2卷，杂篇6卷，《萧、汤二老遗诗合编》1卷，《画品》1卷。工诗文、书画，所绘山水，有萧云从余韵，“久邀睿赏，与富阳首相。国称董（浩）黄（钺）二家”，宫内名画，多为其鉴定真伪。诗词有苏东坡风韵，年九十一岁失明，自号“盲左”仍吟诗作画，故乡风情，吟咏殆尽，所作《于湖竹枝词》66首，亦诗亦史，富有深厚乡情。宋子才有“太白脱靴”，“山谷返棹”两图，石刻在太平府尊经阁内。《志》谓“子才七世孙，元太平路经历景阳刻”。嘉庆十七年（1812），黄钺在作此图时也注为元景阳刻。后觉有误，自责捉笔：“承讹袭谬，未暇深考。顷友人拓赠二纸，始知其谬，愧赧无已，爰记以诗，以志吾荒陋焉”。虚怀若谷，难能可贵。\n道光五年（1825），黄钺76岁，请求归休。宣宗“温旨慰留”。次年，又申前请，获准荣归。道光二十一年六月三十日申时（即1841年8月16日15时至17时）在芜湖家中逝世，享年九十二岁。宣宗悼惜，追封为太子太保衔，入祀贤良祠，按尚书条例抚恤，谥号“勤敏”。命史馆立传，赐祭葬，树石碑，葬于当涂南褐山下。同年，奉旨入芜湖乡贤祠。 [3]\n清代乾隆、嘉庆、道光年间，当涂出了一位赫赫有名的内阁尚书、军机大臣。黄钺，字左田，号左君，又号壹斋、左盲，生于乾隆十五年（1750年），卒于道光二十一年（1841年）。因其一生敏而好学，著述甚多，又“执掌皖南北书院十载”，对当地文化、教育做出了重要贡献。\n乾隆三十八年（1773年）十月，年仅23岁的黄钺在太平府学政使院参加岁试。安徽提督学政朱筠阅其卷，以为“奇才异能”，称道不止。朱筠在离开当涂回京都时，特地将这位年轻人带入京城应试，虽未中试，但得以在《四库全书》馆做誉录工作，因之学识大进。乾隆五十三年（1788年），黄钺考中举人，五十五年中进士，授户部主事。当时权臣和坤主管户部，因二人意见相左，借故请假回家，协助安徽巡抚李世杰在芜湖赭山谪翠轩创建中江书院，招员授业。嘉庆四年（1799年），仁宗亲政，黄钺奉命进京加封为“懋勤殿行走”。嘉庆九年（1804年），提升为“赞善，入直南书房”。嘉庆十年，出任山西学政，又特旨任湖北、山东、顺天等地的乡试主考官，后又兼任山西、山东学政，准予密折奏事。嘉庆十五年（1810年），迁侍讲学士，十八年擢升内阁学士，十九年升任户部侍郎，不久，又调任礼部侍郎。嘉庆二十四年（1819年），升任礼部尚书，并“赐紫禁城骑马肩舆入直，加封太子少保衔”。次年，升会试主考官。道光元年（1821年），宣宗亲政，封其为军机大臣，不久，又调任户部尚书，参与大典事宜，从事“京察议叙”。道光三年，宣宗“赐宴玉澜堂”，并给功臣绘像，黄钺是当时朝廷15名老臣之一。道光五年，黄钺已75岁，请求归休，宣宗又“温旨慰留”。次年，又申前请，始获准归乡。黄钺在朝廷历时27年。\n黄钺一生为封建统治阶级“矢勤矢慎”，但他笔耕不辍，在学术上也很有造诣。著有《壹斋集》四十卷、《壹斋诗集》三十六卷、《韩诗增注正讹》十一卷、《萧汤二老遗诗合编》二卷、《奏御集》二卷，另有《画友录》、《泛浆录》、《游黄山记》、《两朝恩赉记》、《二十四画品》等著作。他善画山水花鸟，尤长画梅，初学王 ，晚学王原祁，与“四王”末流董邦达并称山水画家。他的画，笔墨苍厚，他的字，既有书卷气，也有台阁气。他的诗，别具一格，很有气势。曾作的《花卉图》、《端阳佳景图》、《高冈长松图》等，无论青绿山水和水墨山水都很有特色。\n黄钺在绘画艺术上经过多年的实践和探索，将自己积累的经验进行理论概括，撰成画学专著《二十四画品》一书。《二十四画品》是仿照唐司空图撰写的中国古代文集约名著《二十四诗品》的体例而写成的。书中运用四言韵语，把各种绘画艺术风格概括为：一气韵，二神妙，三高古，四苍润，五沉雄，六冲和，七淡远，八补拙，九超脱，十奇辟，十一纵横，十二淋漓，十三荒寒，十四清旷，十五性灵，十六圆浑，十七幽邃，十八明净，十九健拔，二十简洁，二十一精谨，二十二隽爽，二十三空灵，二十四韶秀。整部著作文词典雅，清丽可诵，表现了栩栩如生的艺术形象。\n黄钺对谢朓、李白、黄庭坚十分崇拜，曾多次游览青山和采石矶。他颂扬谢朓“谢公爱青山，结宇恣啸咏”；在《咏李翰林》诗中讴歌李白：“仙骨埋青山，草木发灵异。”到采石矶“高怀吊古”，“掩英雄之泪，吟供奉之诗”。在他作的《采石矶赋》一文中，除了历数在这里发生的许多惊天动地的事件和英雄人物外，还特地为李白而感叹，说：“白也不群，宗之潇洒，着宫锦而扬帆，共兰舟而持 。旁若无人，歌清四野，当此之时，何其壮也！”黄钺又诗云：“平轩遥瞰一湖开，闻说涪翁守郡来。当日到官才九日，未应便起读书台。”该诗也附注曰：“赭山有滴翠轩，相传为涪翁读书处。李之仪跋山谷二词：‘鲁直请无为、当涂，而得当涂，犹蹭蹬一年方到官，既到九日而罢，又数日乃去。’“\n道光十一年（1831年），长江发生水患，回到家乡的黄钺 积极倡兴赈济，带头捐献俸银千两。道光十三年，濒临江淮的州县又遭水灾，黄钺又“捐百金助赈”，以救乡民。次年，当涂、芜湖一带饥荒，米珠薪桂，人民生计困难，黄钺又与王泽、许耕余等发动有田富户及绅士14家，按田交谷600担，兴办“丰备义仓”12座，当义仓上梁即将落成时，黄钺以诗记其事道：“成城缘众志，图匮在年丰。”并在“丰备义仓”的旁边建立私塾，招收蒙童，普及地方教育事业。\n道光十六年，88岁已不能认字，但仍吟诗咏物，所作《于湖竹枝词》66首，亦诗亦史，深入浅出，富有深厚的爱乡之情。",[25,26,134,28,29,7,235,82,236,237],"石头","植物","小石块","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F890cbd6d671f51e4395ee87a2b5aab4c.jpg",[],{"id":241,"slug":242,"title":243,"dynasty":217,"author":19,"museum":97,"description":218,"tags":244,"thumbUrl":246,"material":209,"size":210,"collection":138,"collections":247,"showCount":106,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":91},252422,"qing-yu-shuang-tou-chong-xing-pei-yi-ming-252422","青玉双头虫形佩",[245,220,221,222,7],"商代","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F353b9dd75a8baf604e6711fd012900a9.jpg",[],{"id":249,"slug":250,"title":251,"dynasty":252,"author":253,"museum":97,"description":254,"tags":255,"thumbUrl":256,"material":138,"size":138,"collection":138,"collections":257,"showCount":258,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":71},233310,"shi-zhu-zhai-pu-ce-hu-ri-cong-233310","十竹斋谱册","明","胡日从","《十竹斋书画谱》，融诗、书、画、印艺术为一体，是木版水印史上的巨制鸿构，有“画苑之白眉，绘林之赤帜”之誉。凡书画、竹、墨华、石、翎毛、梅、兰、果八谱，每谱两册，全帙共十六册，蝴蝶装。\n一为书画册。花卉竹石、翎毛蔬果二十幅，均有对题。谱前有醒天居士《题十竹斋画册小引》和芒砀山人王三德《胡曰从书画谱引》。\n二为竹谱。卷首有《梨云馆竹谱》，分“写竹要语”，“写竹括”和“写竹法”。前半为一画一题，凡竹图二十幅，分作“廻风”、“喜霁”、“带雨”、“凝露”、“贮云”、“笼烟”、“快雪”、“印月”、“怡老”、“启新”、“飞白”、“聚翠”、“紫蓧”、“朱帔”、“崖影”、“石床”、“飨松”、“访菊”、“友梅”、“佩兰”等。后半则为画竹“起手式”。\n三为墨华册。谱中图呈圆光型，对题有绿色“十竹斋琅干笺”竹纹边框。画、题各有二十幅，画面着色细润，气韵生动。谱前有语水乘槎子《十竹斋墨花题辞》。\n四为石谱。画、题各二十幅，谱前有序两篇，一为王三德《阅石谱题言》，一为米芾后人米万钟《石谱题辞》。谱中二十幅画皆为高阳所作。高阳，字秋甫，善花鸟，为万历间写生名手。高阳画奇石尤精，石谱中作品是临摹上版，王三德观后评价极高，以为“天划神缕之巧，嵌空玲珑之致，半幅冰茧，宛具层岩叠嶂、峰峦洞穴，真可以对杨次公矣。”图有墨石、彩石，但均以套版为之，每画都有对应的题赞。\n五为翎毛谱。画、题各二十幅，有杨文骢于“天启丁卯立秋日”所题《翎毛谱小序》，非常精彩地评介了胡氏所施饾版之法：“胡曰从氏巧心妙手，超越前代，以铁笔作颖生，以梨枣代绢素，而其中皴法、染法、点法，及着色之轻重、浅深、远近、离合无不呈妍曲致，穷巧极工。即当行作手观之，定以为写生妙品，不敢作刻画观。”此翎毛谱二十图，画上无名款，从印鉴来看，应全为凌云翰一人所作。凌云翰，字五云，万历、崇祯时人。《明画录》说他善画山水，其实上凌氏花鸟亦善，尤工画石，为胡正言所推许。\n六为梅谱。由玉山进士董继周作序。此册胡正言以“芳信先传”、“飘飘欲仙”、“冰壶掩映”、“暖谷回阳”、“君子之交”、“铁干支春”、“暗香浮动”、“拾翠为钿”、“黄惹蜂腰”、“额上玄功”、“东邻窥宋”、“盟坚寒素”、“香梦沉酣”、“水妃写照”、“玉骨同妍”、“疏影横斜”、“幽人赠佩”、“调脂梅粉”、“宫锦清班”、“寿阳点妆”等二十画题，分别写早梅、风梅、雪梅、枯梅、竹梅、老梅、月梅、松梅、蜡梅、墨梅、过墙梅、倚石梅、烟梅、临水梅、水仙梅、疏梅、兰花梅、茶花梅、杏花梅和落梅，或水墨，或设色，意境、造型与章法，则穷尽变化之能事。每幅画都有对应的题赞。\n七为兰谱。前有涂日昌“兰谱序”和画兰“起手执笔式”，此谱图解兰花，并附小注，颇为详尽，但无题赞。多为墨印，间有彩版，此谱可为之初学之范本。图二十幅，多是临摹赵孟頫等名家之作。\n八为果谱。画、题各二十幅，有西京韩文镜作序。其中“三元”、“朱橘”等图，雕版设计巧妙，可谓匠心独运。\n《十竹斋书画谱》自万历己未（1619年）第一谱《书画册》起，至崇祯癸酉（1633年）第八谱《果谱》止，梓印时间长达十五年之久。每谱有序言，除《竹谱》附写竹诀，《兰谱》附起手式，其余各谱均四十幅，一图一文，以书配画，交相辉映。\n胡正言辑印《十竹斋书画谱》，广交名人时贤，亦自作书画付梓。全谱序、画、诗作者或书法题写者，多达一百五十余人。谱中所辑作品大多是由当时名家如吴彬、倪瑛、魏之克、米万钟、吴士冠、文震亨、高阳、高友等创作的，也有二十多幅画稿是临摹自赵孟頫、唐寅、沈周、文征明、陆治、陈道复等著名书画家的；胡正言自己也曾为谱画稿、题诗，画有“白莲”、“墨梅”、“芝草”三图，诗有“题梅花”、“题兰竹”两首。画谱中所题诗句，笔调清新，咏物抒情，不同程度地反映了诗人们喜爱画谱的心情。题诗大部分都是书写者自己所作，也有借用前人诗句题咏的，如胡正言用唐释无可的咏兰诗题《兰竹图》，西湖仙郎何伟然用徐渭咏榴诗题《石榴图》，竹冠道人应麟用刘禹锡题开元寺枸杞诗书《枸杞诗图》等等。全谱书法篆、隶、行、楷诸体皆备，最多的还是晚明文人流行的行草。这些书迹，大都兼有晋、唐、宋书家的风韵，亦可为后人临池所借鉴。\n醒天居士的《题十竹斋画册小引》把胡正言的爱好、特长及画谱刊印的初衷和艺术水平都进行了叙述：\n“王宰十日一山，五日一石，岂肖形之难哉？山有情，石有态，磅礴得之为难耳。近代画手，千临百摹，如里媪捧心，不揜儿寝，而目食者争售之，大轴小图，祗为壁疥。新安胡曰从氏，清姿博学，既精六书，尤擅众巧。所制隃糜硾茧与所镌法语名言，皆出新裁，赏鉴家多宝爱之。乃竹斋多暇，复创画册。所选皆花果竹石，有关于幽人韵士之癖好者。而写形既妙，设色尤工，至于翠瓣丹柎，葩分蕊折，花之情，竹之姿，与禽虫飞懦之态，奇石云烟之气，展册淋漓，宛然在目。盖淡淡浓浓，篇篇神采；疏疏密密，幅幅乱真，诚画苑之白眉，绘林之赤帜也。然王宰之画妙出毫锥，胡君之画妙出梨枣，是磅礴之心，较王宰更难；而成功之捷，较王宰更简更易，岂不尤奇哉！余故喜而叙之，愿与好事者同赏，仍俟具眼者定价焉。时癸酉年中秋前二日，醒天居士书于十竹斋。”\n《十竹斋书画谱》“绘刻精而奇，谱则巧而该”，在画谱刊行后不久就引起广泛的注意，开始有人仿刻了，以至胡氏声明道“原板珍藏，素遐真赏，近有效颦，恐混鱼目，善价沽者，勿虚藻鉴。”历代重印、翻刻者达二十余种。清代李渔等人辑印的《芥子园画传》也是在它的启发下产生的。",[25,26,134,192,30,62,82,7,41],"https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Fb458c658e7312a8e22d10797b35cbeb2.jpg",[],2,{"id":260,"slug":261,"title":262,"dynasty":177,"author":19,"museum":97,"description":263,"tags":264,"thumbUrl":271,"material":209,"size":210,"collection":272,"collections":273,"showCount":274,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":71},261872,"yi-xing-yao-zi-sha-tu-hua-zhu-chong-wen-hai-tang-shi-ping-yi-ming-261872","宜兴窑紫砂凸花竹虫纹海棠式瓶","宜兴窑，在今江苏宜兴丁蜀镇，故名。烧瓷历史悠久，秦汉时宜兴地区陶窑密布；两晋时在均山烧青瓷，唐初在归径等地大量烧制，至晚唐、五代成为南方民间著名青瓷窑；宋、元时期，丁蜀与西渚一带大规模烧造日用陶和早期紫砂。明清时成为当时的烧陶中心。涧众村发现有唐代青瓷窑址。明代以紫砂器闻名于世，出现不少制紫砂壶名家，如供春；时大彬、李仲芳、陈仲美等，并仿烧宋代钧窑器物，因有"宜钧"之称。\n在今江苏宜兴市南部的丁蜀镇一带，故称为宜兴窑。宜兴窑从汉代始烧红陶、灰陶、和原始青瓷等等，其烧制陶瓷的历史一直延续到今天，有2000多年，故可称是最古老的窑口。宋代已开始烧造紫砂器，明代的紫砂器闻名于世，清代是其高峰。建国后，宜兴除传统的紫砂陶、均陶有很大发展外，还恢复了青瓷生产，新创了花釉陶和精陶等产品，是我国重点陶瓷产区之一。",[265,266,267,116,7,268,269,270],"陶瓷","紫砂器","海棠式瓶","凸花","兽首衔环","工艺品","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F6b9d5cc5ac1ee7e9ea58ecbea8e99b3f.jpg","瓷器精选",[272],1,{"id":276,"slug":277,"title":278,"dynasty":252,"author":19,"museum":97,"description":279,"tags":280,"thumbUrl":282,"material":209,"size":210,"collection":138,"collections":283,"showCount":274,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":71},256735,"dou-cai-san-qiu-bei-yi-ming-256735","斗彩三秋杯","唐孙位《高逸图》中，酒樽旁托盘内放置杯，侍者手中亦持有杯。可见，唐代杯亦为常见的饮酒器具。因其用于饮酒较之碗更加含蓄、优雅，故文人雅士较为推崇。杜甫诗云“潦倒新停浊酒杯”，杜甫饮用“浊酒”亦用酒杯。\n除普通筒形杯外，唐代较为流行的一种杯式为高足杯，其执拿姿势为用拇指与食指捏住高足杯的杯把。瓷质高足杯唐代以前较少使用，唐代应用明显广泛。唐代的许多中小型墓葬中亦出土瓷质高足杯。说明此杯类已逐渐演变为一种较为常见的日用器具。此种杯式的使用，可能与此时葡萄酒的饮用有关。\n宋代酒质较低时饮酒器具较大，酒质提高，其形制自然缩小。宋代饮酒器具以杯为主。主要的酒杯类型有：圆口杯、花口杯、带把杯、高足杯。\n高足杯为元代典型饮酒器具。其与游牧民族马上饮酒生活习俗相适应。元代高足杯形制多样，有喇叭形、竹节形等。很多资料记载高足杯为蒙古人饮用马奶酒的器具。\n高足杯为直口、深腹。其杯形制与唐宋时候盏类的承载量基本一致，故其用于饮马奶酒是合理的。但元代尚酒，饮酒需求量大，除用于饮用马奶酒之外，高足杯亦可用于蒸馏酒的饮用。\n明朝由于喝茶方式的改变，出现了小茶壶，导致喝茶的盏变得精致小巧，如今天我们所使用的杯子。饮茶的杯子与饮酒的杯子就变得傻傻分不清楚。\n虽然出现了饮茶的杯子，但杯子还是饮酒器的主流。明代杯类形制多样，造型装饰精巧，功能明确。如制作专门用于皇室贵族使用的鸡缸杯、压手杯。\n亦有符合士人情趣的高士杯、菊花杯等。此外，明代高足杯形制多样，此时高足杯形制较小，适合蒸馏酒的饮用。较于元代高足杯，明代高足杯足部外撇，足成长喇叭形，器具稳定性加强。\n明朝以前杯壁较浅，到了清朝，杯壁开始加深，容量增加，有的被已经茶酒共用。18世纪受国外文化影响，杯子已经发展成为今天我们所见到的样子。\n虽然我国饮酒时有温酒的习惯，但酒温不高，而且宋以后开始饮用蒸馏酒，常温就可饮用。杯作为主要的饮酒器，自然不用考虑温度的问题，均是手握酒杯饮用，所以大多没有把。",[265,205,281,28,39,116,117,7],"斗彩","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Fede4a13bec75d4fbcf297c5c3a27e000.jpg",[],{"id":285,"slug":286,"title":287,"dynasty":177,"author":19,"museum":97,"description":288,"tags":289,"thumbUrl":291,"material":209,"size":210,"collection":138,"collections":292,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":227},249569,"hua-fa-lang-zhu-jie-shi-bi-ping-yi-ming-249569","画珐琅竹节式壁瓶","陶瓷是陶器与瓷器的统称，同时也是我国的一种工艺美术品，远在新石器时代，我国已有风格粗犷、朴实的彩陶和黑陶。陶与瓷的质地不同，性质各异。陶，是以粘性较高、可塑性较强的粘土为主要原料制成的，不透明、有细微气孔和微弱的吸水性，击之声浊。瓷是以粘土、长石和石英制成，半透明，不吸水、抗腐蚀，胎质坚硬紧密，叩之声脆。我国传统的陶瓷工艺美术品，质高形美，具有高度的艺术价值，闻名于世界。",[177,204,290,116,205,7,28],"珐琅器","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F242906da821b1a46cfdcc454a43021f6.jpg",[],{"id":294,"slug":295,"title":296,"dynasty":177,"author":19,"museum":97,"description":297,"tags":298,"thumbUrl":299,"material":209,"size":210,"collection":138,"collections":300,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":71},230047,"qing-ma-nao-chan-yi-ming-230047","青玛瑙蝉","此件以清透玉料为材，巧用原石天然褐皮俏色雕琢虫身肌理，将天成色泽与造型浑然相融。双翼舒展曼妙，阴刻浅线细致勾勒出翅脉，写实生动，将夏蝉振翅欲飞的灵动感凝于其上。背部开孔雅致内敛，适配穿系佩戴。\n\n整器将玉料的温润通透与仿生雕刻相融，静穆中暗藏灵动生机，把天然璞玉之美与匠人精工合二为一，尽显俏色工艺的雅致意趣，是一件兼具把玩与观赏价值的精巧之作。",[220,221,205,7,222],"https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F98029363f47db4cb5ff69f005682a788.jpg",[],1777535720218]