[{"data":1,"prerenderedAt":222},["ShallowReactive",2],{"subject-feng-shu":3},{"subject":4,"artworks":13},{"id":5,"slug":6,"name":7,"title":8,"description":9,"coverUrl":10,"showCount":11,"artworkCount":12},1019,"feng-shu","枫树","枫树画高清赏析","精选中国历代枫树题材作品，欣赏传统绘画中的笔墨与意境。","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F8ef04dbf99f31a17839c46f63473682d.jpg",0,12,[14,46,68,91,107,119,132,156,168,180,193,209],{"id":15,"slug":16,"title":17,"dynasty":18,"author":19,"museum":20,"description":21,"tags":22,"thumbUrl":37,"material":38,"size":39,"collection":40,"collections":41,"showCount":43,"zanCount":44,"manualWeight":11,"mainColor":45},222206,"feng-xi-chui-diao-tu-zhou-chou-ying-222206","枫溪垂钓图轴","明","仇英","湖南省博物馆","此图画工细而见气势，反映了仇英的山水画的典型风格。\n画面展示了深秋辽阔的山川郊野的壮丽景色，远处楼阁隐现于山间的丛林和流动的云雾中；中景处层峦叠嶂；近景为红枫映掩的溪江上，身着素色朝服的士大夫在轻舟上静坐垂钓。\n画面高嶂巨壁，丘壑深远，笔墨健劲纯熟，设色古朴，采取传统的皴、擦、点、染相结合，使画幅气势雄阔，景致迷人，予人以心旷神怡之感。\n此图题跋印鉴较多。\n画首有清 的题诗：“枫落吴江候，烟蓬破冷浮；聊存竿线意，讵为釜鬲求。\n山色早辞夏，波光宜是秋；思莼风味在，静与日相谋。\n”落款为：“戌子秋月御题”（戌子系乾隆二十三年，即1768年）下钤有“乾隆宸翰”朱文小方印。\n图右上角钤有“乾隆御览之宝”圆形朱文印，与“淳化轩图书珍秘宝”白文方形印二方。\n图左上方钤有“淳化轩”朱文长方印“乾隆宸翰”白文大方印，“信天主人”朱文大方印，左上角钤“乾隆鉴赏”圆形白文印，下接“三希堂精鉴玺”长方形朱文印与“宜子孙”白文长方印。\n这些印都是乾隆帝钤盖在宫廷所藏的精品之上的常用印鉴。\n该图左下裱边刊有“同治三年二月江阴何栻廉眆以此桢见诒，十月初付沅甫弟珍藏。",[23,24,25,26,27,28,29,7,30,31,32,33,34,35,36],"高清","国画","工笔","设色","皴法","立轴","山水","河流","孤舟","人物","山石","渔乐","树木","垂钓","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Facf664be593917b57e4ddec7d0838657.jpg","纸本，设色","纵127厘米，横8.5厘米","山水画精选",[40,42],"设色画精选",267,3,"BDBDBD",{"id":47,"slug":48,"title":49,"dynasty":50,"author":51,"museum":52,"description":53,"tags":54,"thumbUrl":60,"material":61,"size":62,"collection":63,"collections":64,"showCount":65,"zanCount":66,"manualWeight":11,"mainColor":67},223336,"dan-feng-you-lu-tu-yi-ming-223336","丹枫呦鹿图","五代十国","佚名","台北故宫博物院","《丹枫呦鹿图》描绘的是群鹿游憩于色彩斑斓的秋林中的情景，造型生动真实，颇具情趣。其构图繁密饱满，形式美感强烈，装饰味浓。\n《丹枫呦鹿图》中，作者使用传统的皴法、勾勒之法较少，却大幅度使用了类似西方的光影之法来表现鹿的立体感，且敷色富丽鲜艳又有别干常见的没骨山水。实异于汉族文化地区之画作，属辽画之精品。",[23,24,55,56,28,26,25,7,57,58,35,59],"书画","名画","鹿","兽","红叶","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F05a0c1c1455178893acd65ad00afdad0.jpg","绢","纵118.5cm，横64.6cm","",[],121,1,"795548",{"id":69,"slug":70,"title":71,"dynasty":72,"author":73,"museum":74,"description":75,"tags":76,"thumbUrl":85,"material":86,"size":87,"collection":40,"collections":88,"showCount":89,"zanCount":90,"manualWeight":11,"mainColor":67},217869,"qiu-lin-die-zhang-tu-jiang-can-217869","秋林叠嶂图","宋","江参","私人收藏","秋林叠嶂图描绘的是一片秋天的山林，这片山林位于海拔较高的地方，因此能看到远处的秋天的山林。这幅画的画面非常宁静，令人感到非常舒适。画中有许多树木，其中有许多松树，还有一些枫树。这些树木都长得非常茂盛，充满了生机。画中还有许多山峰，山峰之间相互倚靠，形成了一道道叠嶂。画中还有几只鸟儿，它们在枫树的枝头上唱着歌。\n\n总的来说，这幅秋林叠嶂图是一幅非常优秀的山水画作品，江参的画风独特，山水画作品非常出名。这幅画的描绘的秋天的山林非常真实，令人感觉非常自然，是一幅非常美丽的画作。",[24,77,78,79,80,7,81,82,83,84],"山水画","秋林","叠嶂","松树","飞鸟","流水","楼阁","宁静","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Fc1988e2d8ba1187067f488aa5793dcca.jpg","绢本,设色","168.7x96.3cm",[40],98,2,{"id":92,"slug":93,"title":94,"dynasty":95,"author":96,"museum":97,"description":98,"tags":99,"thumbUrl":103,"material":86,"size":63,"collection":104,"collections":105,"showCount":106,"zanCount":66,"manualWeight":11,"mainColor":67},219070,"dan-feng-shuang-niao-tu-zheng-xi-219070","丹枫双鸟图","元","郑禧","印度安纳波利斯艺术博物馆","一棵彩绘枫树，主干粗壮，细枝上零星的枫叶褪去了红色，两只鸟儿栖息在最高的树枝上，蓬松的羽毛，细长的尾羽，白色的腹部和棕色的亮点，深蓝色的背部，为深秋增添色彩。",[23,24,55,100,25,26,101,28,7,59,81,102],"花鸟画","元代","枝干","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F65f0262c254e21ca62b76dea8b204ed4.jpg","花鸟画精选",[104],72,{"id":108,"slug":109,"title":110,"dynasty":111,"author":112,"museum":113,"description":114,"tags":115,"thumbUrl":116,"material":63,"size":63,"collection":63,"collections":117,"showCount":118,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":67},230483,"an-tu-tao-shan-guan-feng-tu-ping-feng-shou-ye-xiu-lai-230483","安土桃山 观枫图屏风","不详","狩野秀赖","藏地不详","的命名缘于当时的统治者织田信长，丰臣秀吉所在居城的地名而来，这个时代的文化被称为桃山文化（或安土桃山文化）。\n安土指织田信长的居城安土城，桃山指秀吉晚年的居城伏见城。\n为何伏见城又叫做桃山呢？是因为元和9年（162）幕府下令废弃伏见城，并在遗址上种植了很多桃树的原因。\n这个时期的文化主要体现在大名，豪商等阶层的繁荣奢华以及佛教影响力衰弱，西洋文化开始传播等方面。\n历来作为军事据点的城郭，由于领国经营等政治上的原因，从中世以来一直利用天险防御为中心的山城形态，渐渐过渡到小山丘上的平山城，最终形成通过濠（护城河），石垣来防御的平地上建筑的平城。\n在近世更是由于城下町的发达成为政治经济的中心。\n城郭内部的建设在这个时期也很出名，壮丽的 为军事和政治的中心，也是权力的象征，外围二丸三丸等环城和橹。\n这个时代的代表城郭有，平山城形态的有有 之美名的 （兵库县，附图2），有日本最古老的天守阁的犬山城（也称白帝城，爱知县）和彦根城（也称金龟城，滋贺县）；平城的代表有 ，松本城（又名深志城，长野县）。\n秀吉在京都的居所聚乐第，伏见城的城郭和书院式建筑的内部曾用黄金建造，光彩夺目，窗格采用镂空的雕刻。\n虽然现在已不存在，但是通过从被认为是聚乐第伏见城被拆毁时迁筑的建筑物身上可以推断出来。\n聚乐第的遗址是德大寺唐门和 飞云阁，伏见城的遗址为都久夫须麻神社本殿和西 书院·唐门。\n都久夫须麻神社为 的竹生岛上的神社。\n室内的隔扇·屏风上采用类似于浓绘的障壁画（障屏画）。\n障壁画有水墨画和金碧浓彩画两种，后者也可算作 浓绘，余白以金色和银色为地，采用绿青红等的浓彩的画法。\n障壁画的主流是狩野派。\n狩野派的奠基人 把室町时期盛行的水墨画和日本传统的大和绘巧妙的融合，运用丰富的色彩和强力的线描，雄大的构图等优点于一体的集大成者。\n永德的门人狩野山乐等创作了大量的障壁画。\n狩野永德的代表作品有《唐狮子图屏风》，《桧图屏风》（浓绘）；狩野山乐则有《松鹰图》，《牡丹图》。\n其他的还有海北派的始祖海北友松，长谷川派的始祖 等，也有很多优秀的浓绘和水墨画传世。\n海北友松的代表作《山水图屏风》（水墨画），长谷川等伯的《智积院袄绘》（浓绘）《松林图屏风》（水墨画）。\n另外，以都市和百姓生活，风俗等为题材的风俗画也很盛行。\n狩野永德所做描画京都内外名所和市民生活的《洛中洛外图屏风》。\n狩野长信的《花下游乐图屏风》，狩野吉信的《职人尽屏风图》，狩野秀赖的《高雄观枫图屏风》等为风俗画的代表作。\n武将和富裕的町众（町内的有力者）专注于茶道（茶会）和花道（插花）。\n， ， （后两人与千利休并称三宗匠）等茶人的出现，特别是 主张的“侘び茶”（静茶）由于受到秀吉和诸大名的赏识而广为流传。\n侘び茶指的是在小屋中举行茶会，感受茶道极致的意思。\n千利休的茶室以妙喜庵待庵为代表，侘び茶的精神在草庵风的单层屋顶的茶室里得到了极至的体现。\n其他的茶室如织田有乐斋的如庵也很有名。\n织田有乐（斋），即是织田信长的弟弟 。\n相对于侘び茶的茶室，秀吉修建了“黄金茶室”。\n叠的茶室里，使用大量的金和金箔。\n对于茶道的理解不同也导致了后来发生的悲剧。\n天正15年（1587），秀吉召开北野大茶会，不问身份贫富皆可参加，（但由于佐佐成政的肥后 爆发），预定1日的茶会不得不在一天就结束，极大地损害了为茶会奔走的堺商人的脸面。\n后又由于在 山门前的木像事件，愤怒的秀吉令利休切腹。\n伴随着茶道的盛行，茶室以外诸如茶器和庭园文化也得到了长足的进步。\n代表庭院为醍醐寺三宝院庭园。\n以高向寺荫绘有名。\n陶瓷器方面，乐烧为代表。\n是以京都的乐家的烧制为基础，初代的长次郎在聚乐第烧制为由而命名的。\n乐家以外的烧制者也很多。\n在桃山时代，美浓烧，赖户烧，备前烧，伊贺的 ，京的乐烧所制的陶器最受茶人们的欢迎。\n出兵朝鲜的将领中有抢抓朝鲜的陶工回国做工的事情发生。\n借由此，九州等西部沿海地区的陶业开始了急速的发展，其中 的有田烧（李参平创始）， 的上野烧， 的沙萨摩烧， 的高取烧，毛利辉元的萩烧的最为有名。\n此时，甲胄的制作也有了长足的进步。\n以 的歌舞伎，高三隆达的隆达节（曲），人形净琉璃最为盛行。\n阿国歌舞伎是指由阿国开创的かぶき踊り（歌舞）。\nかぶき踊り指异样的服装和 ，其中加入了能狂言（日本表演艺术的种类）和当时流行的念佛舞。\n阿国是就算不是首演者，也会是这项演出的来由者。\n关于阿国的最早记录是天正1年（1582） 的春日神社若宫拜殿的“ややこ踊”演出，出自于兴福寺的记录。\n“阿国自称为出云大社的巫女，边唱神歌或小歌边舞蹈。\n随后又开始念佛跳舞，更有女扮男装男扮女装的所作事（舞蹈剧名），再加入简单的动作跳かぶき踊り，这就是阿国歌舞伎的开始。\n” 庆长年间京都的四条河原等地风行，后来甚至波及到伏见城。\n由于人气的激增，模仿者辈出，才有了女歌舞伎到今天的发展。\n但是，在当时歌舞伎发展的初期，还是以歌舞为主兼带卖淫业务的，因此歌舞伎者被冠以“河原乞食”，“小屋者”，“芝居者”等蔑称，后来发展到野郎歌舞伎的时候，技艺才受到了普遍的重视。\n隆达节是界的商人高山隆达谱曲，重复吟唱《闲吟集》的小歌，也包含当时的恋歌和自作词。\n人形净琉璃是指搭配运用三味线和净琉璃来操作木偶的表演艺术。\n三味线是中国元代创作的三弦，在永禄年传来。\n本体用蛇皮包裹，故称蛇皮线，还有就是日本特有的猫皮线。\n由于国内的统一，和平的背景下都市顺利发展，生活文化也有着向上的趋势。\n服装方面，代表风格的小袖十分流行。\n小袖就是缩短了袖子的服装。\n另外木棉代替了麻成为了普通百姓的衣原料。\n豪华的表演服也出现来。\n住宅方面书院式建筑普及，京都还出现了2层的建筑。\n食文化方面，一日三餐的形式开始普及，调味料品新增了酱油和白糖。\n受到南蛮文化的广泛熏陶也是这一时期的文化特征之一。\n在绘画方面狩野派的画家有很多都是以南蛮人的风俗或和南蛮人做交易场景为主题来作画的。\n代表作品有根据舶来品世界图扩展摹写的《世界地图屏风》和据说是 命造的描画南欧骑马王侯战姿的《泰西王侯骑马图屏风》。\n许多新技术也通过贸易的开展而传入，耶稣会的传教士Valignano（意大利人）带来了西方的活字印刷术。\n出版了基督版（天草版）书籍，其中以全文葡萄牙语系罗马字记录的《天草版平家物语》和《天草版伊曾保物语》最为有名。\n另有说出兵朝鲜时也被传入印刷术，但是两者都在 被废止，原因是重版的时候非活字的方法比较经济实用。\n另外，航海术，造船术乃至天文，地理，医学等海外知识源源传入。\n服装和食物方面的专用名词也是在这个时代被定格的。\nパン、カステラ、ジュバン、タバコ、ラシャ是葡萄牙语系的外来语，ガラス、コーヒー是荷兰外来语，メリヤス、ビロード是西班牙语系。\nパン为面包，カステラ为蛋糕，ジュバン为和服的内衬衣，タバコ为烟草，ラシャ为毛衣，ガラス为杯子，コーヒー为咖啡，メリヤス为针织品，ビロード为绒毛衫",[23,26,25,32,7,80,33,29,59],"https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F565459c5684f9f641815ea8b1c04085c.jpg",[],37,{"id":120,"slug":121,"title":122,"dynasty":72,"author":51,"museum":113,"description":123,"tags":124,"thumbUrl":129,"material":63,"size":63,"collection":63,"collections":130,"showCount":131,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":45},227935,"qing-feng-ju-die-tu-yi-ming-227935","青枫巨蝶图","《青枫巨蝶图》是宋代佚名画家创作的一幅绢本设色画。\n描绘了伸出嫩绿色枫树一株，枝叶婆娑。\n一只赭黄色巨蝶从右上侧凌空飞临，与枫叶构成平衡的对角关系。\n本幅无款。\n鉴藏印钤“大观”葫芦形朱文印以及“石渠宝笈”、“乐 善堂图书记”、“重华宫鉴藏宝”印。\n钤清乾隆、嘉庆二御览印。\n图左下方更有鲜红色 伏于枫叶之上，十分俏皮。\n画风高度写实，细致入微。\n画法的特点一是细线勾勒，笔若游丝，使蝶与枝、叶的形态皆极为轻倩灵秀；二是设色淡雅明快，红、绿、黄对比鲜明，给人以清新出尘之感，不落浓艳俗套。\n存《 》册中。\n《 》著录。",[23,56,24,55,125,26,126,25,7,127,128],"扇面","花鸟","蝴蝶","印章","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F49b2cd2c17f1f932ab06e135ac4df848.jpg",[],34,{"id":133,"slug":134,"title":135,"dynasty":136,"author":137,"museum":113,"description":138,"tags":139,"thumbUrl":153,"material":63,"size":63,"collection":40,"collections":154,"showCount":155,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":45},239415,"fang-gu-shan-shui-ping-qin-zu-yong-239415","仿古山水屏","清","秦祖永","此作为浅绛山水，取高远、深远构图，层峦叠嶂渐次推展。山石以干笔皴擦，兼施淡赭花青晕染，松苍枫艳，满溢秋意。林麓间山居隐现，山道上行旅往来，山口茅亭有人闲坐，处处缀出悠然的山居烟火气。\n画作师法前贤，笔致松秀温润，设色清雅柔和，题诗呼应画意，将宋元山水的苍浑气象，揉入文人画的秀逸雅致中，尽显静穆淡远的林下雅趣，是晚清仿古山水中极具意韵的佳构。",[24,26,29,27,140,141,142,143,32,144,33,80,7,128,145,146,147,148,149,150,151,152,28],"仿古","山","树","亭","路径","小桥","古道","房屋","行人","秋景","笔墨","青绿","水墨","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Fa922d4fea8744735b2bda1b5ca2a1160.jpg",[40,42],31,{"id":157,"slug":158,"title":159,"dynasty":95,"author":51,"museum":113,"description":160,"tags":161,"thumbUrl":165,"material":63,"size":63,"collection":63,"collections":166,"showCount":167,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":67},228183,"dan-feng-niao-que-tu-yi-ming-228183","丹枫鸟鹊图","画面截取深秋一角，虬曲苍劲的枫树枝桠间，残红秋叶点缀，晕开萧索清寒的秋意。三只禽鸟错落栖于枝梢，引吭啼鸣的山雀羽翼晕染细腻写实，将灵动生机揉入冷寂秋景，另外两雀或静立或垂悬，动静相映成趣。\n\n设色调和古雅，工写相融，淡墨皴擦尽显枝干枯涩质感，禽鸟刻画精细入微，将秋日郊野的幽寂野趣藏于笔底，简淡笔意间晕开幽远沉静的林下意趣，尽显雅致空灵的秋日审美意韵。",[23,24,55,56,28,25,26,126,81,162,7,59,163,164],"鹊","树枝","草","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F54bfefdf57d7bfd435a7b35b437dd982.jpg",[],21,{"id":169,"slug":170,"title":171,"dynasty":95,"author":51,"museum":113,"description":172,"tags":173,"thumbUrl":174,"material":175,"size":176,"collection":63,"collections":177,"showCount":178,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":179},230892,"fang-cui-bai-dan-feng-niao-que-tu-yi-ming-230892","仿崔白丹枫鸟鹊图","这件作品画的是秋天枫叶之中的三只山雀，从画风看，确实沿袭了宋代花鸟画的画法且工细有过之而无不及。如果此画确系元代以后的作品，而崔白是否画过《丹枫鸟鹊图》则不得而知，那么就无法知道此作是临摹崔白的《丹枫鸟鹊图》还是仿崔白的画法而作。将此画定为宋代画家崔白的作品，是清末民初的张荫椿，图为此画题签：“宋崔白《丹枫鸟鹊图》”。张荫椿（1869-1922），字砚孙，杭州人。清光绪癸卯进士，韱分度支部福建司主事。近代著名民主革命家、古文经学家、思想家章太炎的妹夫，画家张大壮之父，精鉴别、富收藏，工书法，与罗振玉、王国维友善。张荫椿父名张景云，字倬五，号寅伯，光绪壬午（1882）科举人。《清代硃卷集成·张景云乡试硃卷》履历部分记：“浙江杭州府钱塘县廪贡生，民籍。……住丰乐桥皮市巷口。”《清代硃卷集成·张荫椿会试硃卷》履历部分记：“浙江杭州府钱塘县学附生，民籍。……住省垣丰乐桥上皮市巷口。”",[24,55,25,26,126,7,81,162],"https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F66445e775736d669ef403893f6caa10a.jpg","未知","Xcm*Xcm",[],16,"37474F",{"id":181,"slug":182,"title":183,"dynasty":111,"author":51,"museum":113,"description":184,"tags":185,"thumbUrl":190,"material":63,"size":63,"collection":63,"collections":191,"showCount":192,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":45},225387,"fu-shi-hui-144-yi-ming-225387","浮世绘144","这幅浮世绘以柔婉笔触定格乡野劳作日常。女子低眉垂目，发间软帽衬出憨朴神态，暗褐和服配柔粉纹袖，团花、龟甲纹样层叠交错，雅致又带着市井鲜活气。她持杵俯身，将日常劳作晕染出娴静温柔。背景红枫斜枝疏淡，浅草溪石晕开秋郊清寂，把烟火日常揉入诗意秋景。清劲流畅的线稿，柔和雅致的淡彩晕染，将江户平民的闲逸日常定格，褪去刻意雕琢，以细腻笔触勾勒出和风市井里的温婉意趣，尽显浮世绘独有的世俗美学韵味。",[186,187,26,188,7,189,164],"浮世绘","木刻","美人","木桶","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Fc89d62b4e87d44fd15a8ad705a556a30.jpg",[],9,{"id":194,"slug":195,"title":196,"dynasty":95,"author":197,"museum":52,"description":198,"tags":199,"thumbUrl":205,"material":206,"size":176,"collection":63,"collections":207,"showCount":208,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":67},287765,"wu-rui-tu-lu-guang-287765","五瑞图","陆广","字季弘，号天游生，吴（今江苏苏州）人。擅画山水，取法黄公望、王蒙，风格轻淡苍润，萧散有致，后人评其格调在曹知白、徐贲之间。能诗，工小楷。",[24,56,28,26,126,200,201,7,202,203,204,128],"孤石","萱草","竹","灵芝","书法","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F716857fbc0e907b2b7bc67d7622d8ea2.jpg","纸本,设色",[],7,{"id":210,"slug":211,"title":212,"dynasty":136,"author":213,"museum":214,"description":215,"tags":216,"thumbUrl":219,"material":38,"size":63,"collection":63,"collections":220,"showCount":221,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":67},236829,"fang-gu-shan-shui-ce-zhao-cheng-236829","仿古山水册","赵澄","北京故宫博物院","[明]（一五八一至？）晚年得铜汉章改名澄，字雪江，一字湛之，颍州（今安徽阜阳）布衣。山水泼墨、细谨两擅其长。学宗董源、范宽、李唐诸家。又善临摹，见大内所藏皆缩为小幅，无一笔不肖。又仿古二十幅极精，为琉球国王所得，永为海外珍宝。并工写照，得意之作皆用铜章。以博学能诗称。顺治十一年（一六五四）仿各家山水册时年七十四。《国[清]朝画徵录、读画录、图绘宝鉴续纂、桐阴论画》",[24,55,217,26,27,140,29,33,218,35,32,82,80,7],"册","瀑布","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Fb1b389cdfb53c04fca4ff1a67cf9ba48.jpg",[],4,1777535729528]