[{"data":1,"prerenderedAt":72},["ShallowReactive",2],{"subject-lian-hua-zao-xing":3},{"subject":4,"artworks":13},{"id":5,"slug":6,"name":7,"title":8,"description":9,"coverUrl":10,"showCount":11,"artworkCount":12},9603,"lian-hua-zao-xing","莲花造型","莲花造型画高清赏析","精选中国历代莲花造型题材作品，欣赏传统绘画中的笔墨与意境。","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F1c77512d72013810d5dc64b41a998261.jpg",0,3,[14,37,51],{"id":15,"slug":16,"title":17,"dynasty":18,"author":19,"museum":20,"description":21,"tags":22,"thumbUrl":30,"material":31,"size":32,"collection":33,"collections":34,"showCount":35,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":36},268853,"chuan-bo-li-hua-wen-lian-hua-guan-yi-ming-268853","串玻璃花纹莲花冠","清","佚名","藏地不详","此冠取莲花绽放之形，鎏金胎骨晕开华贵暖光，点翠蓝羽似凝就晴空色泽，冷暖相映，尽显雅致堂皇。镂空卷草缠枝舒展灵动，串饰玻璃珠花莹润剔透，朱红饰绦点缀其间，提亮配色层次，更添鲜活意趣。顶饰如意衔花，暗合祥瑞祈愿。整体纹饰繁而不乱，工艺精细入微，将鎏金、点翠与镶嵌技法相融，尽显手作匠心，既带着宗教器物的庄严肃穆，又饱含精巧的清代装饰审美意韵。",[23,24,25,26,27,28,29,7],"饰品","冠帽","金器","点翠","镶嵌","玻璃花","雕刻","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F1637ff89a5f699cbdb9dfc5211bd6595.jpg","未知","Xcm*Xcm","",[],11,"BDBDBD",{"id":38,"slug":39,"title":40,"dynasty":18,"author":19,"museum":20,"description":41,"tags":42,"thumbUrl":10,"material":31,"size":32,"collection":47,"collections":48,"showCount":49,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":50},261747,"yi-xing-yao-zi-sha-lian-hua-shi-cha-hu-yi-ming-261747","宜兴窑紫砂莲花式茶壶","宜兴窑，在今江苏宜兴丁蜀镇，故名。烧瓷历史悠久，秦汉时宜兴地区陶窑密布；两晋时在均山烧青瓷，唐初在归径等地大量烧制，至晚唐、五代成为南方民间著名青瓷窑；宋、元时期，丁蜀与西渚一带大规模烧造日用陶和早期紫砂。明清时成为当时的烧陶中心。涧众村发现有唐代青瓷窑址。明代以紫砂器闻名于世，出现不少制紫砂壶名家，如供春；时大彬、李仲芳、陈仲美等，并仿烧宋代钧窑器物，因有&quot;宜钧&quot;之称。\n在今江苏宜兴市南部的丁蜀镇一带，故称为宜兴窑。宜兴窑从汉代始烧红陶、灰陶、和原始青瓷等等，其烧制陶瓷的历史一直延续到今天，有2000多年，故可称是最古老的窑口。宋代已开始烧造紫砂器，明代的紫砂器闻名于世，清代是其高峰。建国后，宜兴除传统的紫砂陶、均陶有很大发展外，还恢复了青瓷生产，新创了花釉陶和精陶等产品，是我国重点陶瓷产区之一。",[43,44,7,45,46],"陶瓷","紫砂茶壶","日用具","实用器","瓷器精选",[47],1,"37474F",{"id":52,"slug":53,"title":54,"dynasty":55,"author":19,"museum":20,"description":56,"tags":57,"thumbUrl":70,"material":31,"size":32,"collection":33,"collections":71,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":36},252369,"qing-yu-lian-hua-wen-ying-er-bei-yi-ming-252369","青玉莲花纹婴耳杯","明","古文云:“石之美，谓之玉”，中国古代玉器多用于祭祀、佩戴、陪葬等场景。玉石因其细腻的质地和优雅的外观而在历史上享有盛誉。同时，玉器被赋予了“玉树临风”、“温润如玉”等多种品质，成为道德的体现。自古以来，它就有着厚重的文化含蕴。\n玉器在中国文化中起着无法替代的作用，可以说，纵观中国文明史，玉从石器时代一直到现在都发挥着不可忽视的重要的作用。让我们走进历史上玉器的更迭。\n在中国历史长河中，玉原本是以一种装饰品为主要作用。新石器时代中后期后，小玉器地位逐渐被大玉器所取代，大玉器是政治意义的体现。当时古人受中封建等级观念和原始宗教观念的影响，人们将其观念逐渐渗透到玉器中，这时中国玉文化的玉器主流时期正式到来。\n据考古学发现，新石器时代晚期，出土了大量玉琮。在这一时期的玉器，被赋予通灵天地之间神器的作用。它是与天地之神沟通的一种工具，在重大祭祀活动中，玉是作为交流的媒介。这个时代也是玉器神器时代。\n从春秋战国到汉代，玉被视为统治者身份的象征，其中最著名的是和氏璧，秦王愿意用十五座城市进行交换，秦始皇用这块和氏璧铸了御玺。那个时候谁有传国之令，就被视为一国之君的前兆，如同金庸小说中倚天剑屠龙刀的地位一样，可以率统天下。\n根据考古发现，汉代时期的墓葬中出土了金缕玉衣，这是汉代玉器的一个特殊时期，也可以称之为明玉时代，在此期间墓葬中使用了各种玉衣和蝉。汉朝玉器的黄金时代。 这一时期，以唐朝为典型，玉带是唐朝三品及以上的身份象征。这一时期也称为官玉时代，玉带的使用通常为达官贵人。在此期间，玉带越来越追求它的精致。在中国玉文化史上，唐朝是玉器发展一个重要阶段，唐朝国力鼎盛，玉器豪华尊贵是身份的象征，此时的玉器散发雍华大度的浪漫气息。\n唐宋时期，各种玉器出现，明清时期开始流行。这一时期，玉的生态美和工艺美开始结合。在这个时期，玉与人的距离亲近。玉不仅被欣赏和使用，而且人们开始佩戴它。这时，中国玉文化达到了一个顶峰时期，即赏玉玩玉的时期。\n清朝乾隆年间，乾隆皇帝非常喜爱玉，在他执政时期，乾隆命人制作了大禹治水玉山，这座大玉山清宫中最大的玉雕。这一时期，达官贵人都热衷于收藏玉器，全民掀起了藏玉热潮，被称为藏玉时期。\n从20世纪80年代初开始，玉石开始走向经济市场，走向人们的生活任何人都可以参与玉石的加工和收藏。越来越多的人佩戴玉石，各种玉石饰品在市场上流通，经过几千年的发展，玉器终于进入了开放期。\n中国古代玉器历史悠久，绚烂夺目底蕴深厚，在世界文明史和艺术史上首屈一指，辉煌灿烂，熠熠生辉，以上简单梳理了中国玉器的发展历史和演变过程，目的在让我们更加热爱我们的传统玉器文化，增强我们的民族自信心，让我们伟大的中华文化和伟大的工匠精神永远屹立于世界之巅。",[58,59,29,60,61,62,63,64,65,66,67,7,68,69],"明代","玉石","莲花纹","婴耳","饮酒器","青玉","纹饰","婴孩形象","器物","立体雕刻","酒器","玉器","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F0c1087667c64b69299685429afb43f5f.jpg",[],1777535771505]