[{"data":1,"prerenderedAt":63},["ShallowReactive",2],{"subject-si-ling-wen":3},{"subject":4,"artworks":13},{"id":5,"slug":6,"name":7,"title":8,"description":9,"coverUrl":10,"showCount":11,"artworkCount":12},9550,"si-ling-wen","四灵纹","四灵纹画高清赏析","精选中国历代四灵纹题材作品，欣赏传统绘画中的笔墨与意境。","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F4f62eb316678a62e05d86fe7e121aee4.jpg",0,3,[14,33,49],{"id":15,"slug":16,"title":17,"dynasty":18,"author":19,"museum":20,"description":21,"tags":22,"thumbUrl":27,"material":28,"size":29,"collection":30,"collections":31,"showCount":12,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":32},260174,"qing-hua-si-ling-wen-gao-zu-wan-yi-ming-260174","青花四灵纹高足碗","明","佚名","藏地不详","青花瓷（blue and white porcelain），又称白地青花瓷，常简称青花，是中国瓷器的主流品种之一，属釉下彩瓷。青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。原始青花瓷于唐宋已见端倪，成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。明代青花成为瓷器的主流。明宣德时发展到了顶峰。明清时期，还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等衍生品种。",[23,24,25,26,7],"陶瓷","青花","饮酒器","凤凰","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F3dfe6255d6cecdee44e1dde917c61477.jpg","未知","Xcm*Xcm","",[],"BDBDBD",{"id":34,"slug":35,"title":36,"dynasty":37,"author":19,"museum":20,"description":38,"tags":39,"thumbUrl":10,"material":28,"size":29,"collection":30,"collections":47,"showCount":48,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":32},251811,"bai-yu-tou-diao-si-ling-wen-huan-xing-pei-yi-ming-251811","白玉透雕四灵纹环形佩","清","古文云:“石之美，谓之玉”，中国古代玉器多用于祭祀、佩戴、陪葬等场景。玉石因其细腻的质地和优雅的外观而在历史上享有盛誉。同时，玉器被赋予了“玉树临风”、“温润如玉”等多种品质，成为道德的体现。自古以来，它就有着厚重的文化含蕴。\n玉器在中国文化中起着无法替代的作用，可以说，纵观中国文明史，玉从石器时代一直到现在都发挥着不可忽视的重要的作用。让我们走进历史上玉器的更迭。\n在中国历史长河中，玉原本是以一种装饰品为主要作用。新石器时代中后期后，小玉器地位逐渐被大玉器所取代，大玉器是政治意义的体现。当时古人受中封建等级观念和原始宗教观念的影响，人们将其观念逐渐渗透到玉器中，这时中国玉文化的玉器主流时期正式到来。\n据考古学发现，新石器时代晚期，出土了大量玉琮。在这一时期的玉器，被赋予通灵天地之间神器的作用。它是与天地之神沟通的一种工具，在重大祭祀活动中，玉是作为交流的媒介。这个时代也是玉器神器时代。\n从春秋战国到汉代，玉被视为统治者身份的象征，其中最著名的是和氏璧，秦王愿意用十五座城市进行交换，秦始皇用这块和氏璧铸了御玺。那个时候谁有传国之令，就被视为一国之君的前兆，如同金庸小说中倚天剑屠龙刀的地位一样，可以率统天下。\n根据考古发现，汉代时期的墓葬中出土了金缕玉衣，这是汉代玉器的一个特殊时期，也可以称之为明玉时代，在此期间墓葬中使用了各种玉衣和蝉。汉朝玉器的黄金时代。\n以唐朝为典型，玉带是唐朝三品及以上的身份象征。这一时期也称为官玉时代，玉带的使用通常为达官贵人。在此期间，玉带越来越追求它的精致。在中国玉文化史上，唐朝是玉器发展一个重要阶段，唐朝国力鼎盛，玉器豪华尊贵是身份的象征，此时的玉器散发雍华大度的浪漫气息。\n唐宋时期，各种玉器出现，明清时期开始流行。这一时期，玉的生态美和工艺美开始结合。在这个时期，玉与人的距离亲近。玉不仅被欣赏和使用，而且人们开始佩戴它。这时，中国玉文化达到了一个顶峰时期，即赏玉玩玉的时期。\n清朝乾隆年间，乾隆皇帝非常喜爱玉，在他执政时期，乾隆命人制作了大禹治水玉山，这座大玉山清宫中最大的玉雕。这一时期，达官贵人都热衷于收藏玉器，全民掀起了藏玉热潮，被称为藏玉时期。\n从20世纪80年代初开始，玉石开始走向经济市场，走向人们的生活任何人都可以参与玉石的加工和收藏。越来越多的人佩戴玉石，各种玉石饰品在市场上流通，经过几千年的发展，玉器终于进入了开放期。\n玉器经历7000多年的发展，从简单的装饰品发展到古代宗教祭拜、礼仪用品，再到象征高尚道德品质的装饰品，最后上升为丰富的艺术鉴赏作品，深入反映了不同历史时期的社会发展演变过程。",[40,41,42,7,43,44,45,46],"清代","白玉","透雕","雕刻","饰品","兽纹","环形",[],2,{"id":50,"slug":51,"title":52,"dynasty":53,"author":19,"museum":20,"description":54,"tags":55,"thumbUrl":60,"material":28,"size":29,"collection":30,"collections":61,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":62},278615,"si-ling-wen-wa-niu-tong-yin-yi-ming-278615","四灵纹瓦钮铜印","汉","铜印章是由金属铜铸造而成，具有硬度大，不变形，保存时间长的特点。当代，由中国铜领域第一人的朱炳仁大师开创了熔铜铸印，每枚形态各异，造型独特，极具艺术性。\n铜印的印面，也可见到极少数的棱形和圆形铜印，印纽的形状变化较多，有瓦纽，兔纽，兽纽，柄纽，片纽等等。古代铜印从印文内容上又可分为官印，人名印，闲章，吉祥语，图案印，斋室印，收藏印，在古代遗留下的书画作品或其他文史资料中，人们可以常常可以看到这类印文。\n从拍卖市场来看，铜印中的官印最受市场追捧，像“统军千户之印”，印背一侧刻“统军千户之印”，另一侧刻“中书礼部造，太平二年月日”，系元末农民起义军徐寿辉所铸。另外一枚魏晋时期的奉车都尉鎏金青铜玺印，估价5万至8万元，成交价则达到了19.04万元。奉车都尉是一种官名，自汉武帝设立之后，到宋代废弃，这枚铜印无疑是当时历史的一段记载。\n相比官印，肖形印也是铜印中的主要品种。在2007年中国嘉德秋拍中，一枚估价仅为2000至4000元的战国肖形青铜印，成交价达到了4万余元。这枚铜印的印面为龙形图案，虎钮，造型生动活泼，栩栩如生，不可多得。肖形印，亦称画印、图印、封蜡印及生肖印，是印学研究中不可缺少的重要组成部分，它有别于文字印，但内容十分广泛。\n值得注意的是，随着铜印身价的与日俱增，赝品也越来越多地出现在市场上。由于铜本身的价格不如金银，因此造假成本比较低，加上拍卖价格比较高，因此巨大的利益驱使了造假者纷纷出手。收藏市场上的铜印赝品，绝大多数是翻砂浇铸的粗劣之作。印钮两侧的标记文字也是浇铸成形的，文字不清或似是而非。为了使赝品更加逼真，造假者往往会人为制作黑色包浆，常用办法是涂上油腊烤烧数遍之后即成，但往往可以通过手剥看到下面的黄铜。",[56,57,58,59,7],"印章","青铜器","铜制","篆刻","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Fe926225588b97df0a292572558cdc6e5.jpg",[],"795548",1777535774360]