[{"data":1,"prerenderedAt":262},["ShallowReactive",2],{"subject-tao-tie-wen":3},{"subject":4,"artworks":13},{"id":5,"slug":6,"name":7,"title":8,"description":9,"coverUrl":10,"showCount":11,"artworkCount":12},6008,"tao-tie-wen","饕餮纹","饕餮纹画高清赏析","精选中国历代饕餮纹题材作品，欣赏传统绘画中的笔墨与意境。","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F8c8495fd528beaf49375b0979e2eb80c.jpg",0,20,[14,38,53,72,82,95,103,113,121,132,145,155,176,187,194,206,217,230,241,251],{"id":15,"slug":16,"title":17,"dynasty":18,"author":19,"museum":20,"description":21,"tags":22,"thumbUrl":32,"material":33,"size":33,"collection":34,"collections":35,"showCount":36,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":37},243042,"xiao-zun-yi-ming-243042","鸮尊","宋","佚名","藏地不详","整器作鸮鸟伫立之姿，昂首威然，圆目炯炯有神，喙部巧为器盖，与身形浑然相融。周身夔龙回纹缠绕交错，古拙纹饰遍布器身，错金饰点在青褐铜色晕开华贵暖意，愈显雅致厚重。翅羽化作兽面纹盾形饰，狞厉古韵暗合三代礼器气度。双爪劲挺撑地，腿足纹饰婉转流畅，稳稳托举起整器。追摹上古青铜形制，藏复古巧思，将古礼的肃穆厚重与造物雅致匠心相融，沉静肃穆间，尽展金石古意。",[23,24,25,26,27,7,28,29,30,31],"宋代","青铜器","错金银","雕刻","鸮形","云雷纹","回纹","礼器","饮酒器","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F3c179b262068fadfa686ce5782c1c8e5.jpg","","青铜器精选",[34],31,"795548",{"id":39,"slug":40,"title":41,"dynasty":42,"author":19,"museum":20,"description":43,"tags":44,"thumbUrl":49,"material":33,"size":33,"collection":34,"collections":50,"showCount":51,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":52},242685,"zuo-yong-fang-ding-yi-ming-242685","作用方鼎","周","它造型方正端凝，立耳挺拔敛括，四足敦实沉稳，稳稳托举起器身，自带古朴威仪。器身浅浮雕饕餮纹，线条狞厉古拙，晕开上古的神秘肃穆，仿佛藏着先民对天地神祇的敬畏崇仰。\n\n铜锈深浅交织，褐痕与翠色错落斑驳，是时光浸蚀留下的独特印记。它曾作为礼器，承载宗法礼制的庄严厚重，将实用功能与神性礼意融于一体。沉默的青铜肌理，凝缩着青铜时代的匠心风骨，静静诉说着远去的礼制风华。",[24,30,45,46,47,7,26,48],"饪食器","铜制","器","兽","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F8846e73da0d3095b1e0c062eb5cddd41.jpg",[34],28,"37474F",{"id":54,"slug":55,"title":56,"dynasty":57,"author":19,"museum":20,"description":58,"tags":59,"thumbUrl":66,"material":67,"size":68,"collection":69,"collections":70,"showCount":71,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":52},256526,"yi-xing-yao-fang-ge-you-ke-tao-tie-wen-shuang-er-si-zu-ding-yi-ming-256526","宜兴窑仿哥釉刻饕餮纹双耳四足鼎","明","宜兴窑，在今江苏宜兴丁蜀镇，故名。烧瓷历史悠久，秦汉时宜兴地区陶窑密布；两晋时在均山烧青瓷，唐初在归径等地大量烧制，至晚唐、五代成为南方民间著名青瓷窑；宋、元时期，丁蜀与西渚一带大规模烧造日用陶和早期紫砂。明清时成为当时的烧陶中心。涧众村发现有唐代青瓷窑址。明代以紫砂器闻名于世，出现不少制紫砂壶名家，如供春；时大彬、李仲芳、陈仲美等，并仿烧宋代钧窑器物，因有"宜钧"之称。\n在今江苏宜兴市南部的丁蜀镇一带，故称为宜兴窑。宜兴窑从汉代始烧红陶、灰陶、和原始青瓷等等，其烧制陶瓷的历史一直延续到今天，有2000多年，故可称是最古老的窑口。宋代已开始烧造紫砂器，明代的紫砂器闻名于世，清代是其高峰。建国后，宜兴除传统的紫砂陶、均陶有很大发展外，还恢复了青瓷生产，新创了花釉陶和精陶等产品，是我国重点陶瓷产区之一。",[60,61,62,7,30,63,64,65],"陶瓷","仿哥釉","刻花","明代","双耳","四足","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Fece20f6008517757fb23603ee9a642d2.jpg","未知","Xcm*Xcm","瓷器精选",[69],8,{"id":73,"slug":74,"title":75,"dynasty":76,"author":19,"museum":20,"description":77,"tags":78,"thumbUrl":79,"material":67,"size":68,"collection":33,"collections":80,"showCount":81,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":52},242730,"niu-ding-yi-ming-242730","牛鼎","商","青铜器（Bronze Ware）在古时被称为“金”或“吉金”，是红铜与其他化学元素锡、铅等的合金，刚刚铸造完成的青铜器是金色，但因为出土的青铜因为时间流失产生锈蚀后变为青绿色，被称为青铜。\n青铜器的使用开始于新石器时代晚期的土耳其和伊拉克地区，及叙利亚古代TellRamad遗址出土的铜珠等。中国青铜器开始于马家窑至秦汉时期，以商周时期的器物最为精美。在中国仰韶文化早期和马家窑文化时期就已经出现。\n中国最初出现的是小型工具或饰物。夏代始有青铜容器和兵器。商中期，青铜器品种已很丰富，并出现了铭文和精细的花纹。商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期，器型多种多样，浑厚凝重，铭文逐渐加长，花纹繁缛富丽。随后，青铜器胎体开始变薄，纹饰逐渐简化。春秋晚期至战国，由于铁器的推广使用，铜制工具越来越少。秦汉时期，随着陶器和漆器进入日常生活，铜制容器品种减少，装饰简单，多为素面，胎体也更为轻薄。\n中国青铜器制作精美，在世界青铜器中享有极高的声誉和艺术价值，代表着中国5000多年青铜发展的高超技术与文化。\n我国商、周时代的青铜器具，不单是盛物用的容器，同时也是宗庙中的礼器。青铜器的数量可以表示出身份地位的高低，青铜器形制的大小也可以显示出权力的等级。青铜器中，最重要的器类就是鼎。远古的青铜器可以分为食器、酒器、水器、乐器四大类。食器中包括鼎、鬲等等。其中鼎是最重要的礼器。\n西周中晚期我国形成了列鼎制度，据《春秋公羊传》记载，天子用9鼎，诸侯用7鼎、卿大夫用5鼎、士用3鼎或1鼎。同时。与鼎一同出现的还有簋，通常为九鼎八簋，七鼎六簋，五鼎四簋，三鼎二簋。在西周中晚期的墓葬制度中，鼎为单数而簋为双数。青铜鼎随着时代的发展，形制也在发生变化。商代早期多为圆腹尖足，也有方鼎。到了中期出现了扁足鼎等等。商代晚期尖足鼎逐渐减少，圆腹柱足鼎开始居多，鬲鼎逐渐多了起来。《尔雅》记载“鼎之款足者，谓之鬲”。鬲鼎也称为分裆鼎，是鬲和鼎的混合体，鼎从商代开始铸有各式样的神秘纹饰，多为兽面纹，如饕餮纹、蝉纹、象纹等等，纹饰变化巧妙。容器内部铸有族徽或祖先的名字。\n青铜是铜和锡铅的合金。在中国古代早期的工艺美术中青铜工艺成为奴隶社会工艺美术的典型代表是我们的祖先对人类物质文明的巨大贡献。商周时期是中国历史上的青铜时代，它以品类丰富、造型优美、纹饰华丽、制作精巧、风格独特而著称。此时是冶炼铸造技术可以说有了突发猛进的发展，在应用上具有广泛的适用性。成为中国艺术史的一个组成部分。本文以商周时期的青铜器主要代表作品作品：《后母戊大方鼎》、《盂鼎》为例，从青铜器作为“礼器”的艺术精神与青铜器的造型、装饰艺术特点来谈谈商周青铜器艺术。\n中国古代青铜器，就使用规模、铸造工艺、造型艺术及品种而言。中国古代青铜器在世界艺术史上占有独特地位。商周时期是中国历史上的青铜时代，青铜流行于新石器时代晚期至秦汉时代。以商周器物最为精美，品种已很丰富器型多种多样，并出现了铭文和精细的花纹浑厚凝重。商周青铜器艺术装饰承接新石器时代艺术中若干精髓，经过长期绵延不断的变化，形成独特的体系，在成为中国艺术史的一个组成部分。商周时期，青铜的冶炼业作为生产力的标志而达到高峰。是中国古代青铜器发展的鼎盛时期。",[24,46,26,30,45,47,48,7],"https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F638e6362cc695d37e911667e72489362.jpg",[],4,{"id":83,"slug":84,"title":85,"dynasty":86,"author":19,"museum":20,"description":87,"tags":88,"thumbUrl":92,"material":67,"size":68,"collection":33,"collections":93,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":94},269814,"xi-jiao-diao-tao-tie-jiao-ye-wen-mei-zhi-bei-yi-ming-269814","犀角雕饕餮蕉叶纹梅枝杯","清","唐孙位《高逸图》中，酒樽旁托盘内放置杯，侍者手中亦持有杯。可见，唐代杯亦为常见的饮酒器具。因其用于饮酒较之碗更加含蓄、优雅，故文人雅士较为推崇。杜甫诗云“潦倒新停浊酒杯”，杜甫饮用“浊酒”亦用酒杯。\n除普通筒形杯外，唐代较为流行的一种杯式为高足杯，其执拿姿势为用拇指与食指捏住高足杯的杯把。瓷质高足杯唐代以前较少使用，唐代应用明显广泛。唐代的许多中小型墓葬中亦出土瓷质高足杯。说明此杯类已逐渐演变为一种较为常见的日用器具。此种杯式的使用，可能与此时葡萄酒的饮用有关。\n宋代酒质较低时饮酒器具较大，酒质提高，其形制自然缩小。宋代饮酒器具以杯为主。主要的酒杯类型有：圆口杯、花口杯、带把杯、高足杯。\n高足杯为元代典型饮酒器具。其与游牧民族马上饮酒生活习俗相适应。元代高足杯形制多样，有喇叭形、竹节形等。很多资料记载高足杯为蒙古人饮用马奶酒的器具。\n高足杯为直口、深腹。其杯形制与唐宋时候盏类的承载量基本一致，故其用于饮马奶酒是合理的。但元代尚酒，饮酒需求量大，除用于饮用马奶酒之外，高足杯亦可用于蒸馏酒的饮用。\n明朝由于喝茶方式的改变，出现了小茶壶，导致喝茶的盏变得精致小巧，如今天我们所使用的杯子。饮茶的杯子与饮酒的杯子就变得傻傻分不清楚。\n虽然出现了饮茶的杯子，但杯子还是饮酒器的主流。明代杯类形制多样，造型装饰精巧，功能明确。如制作专门用于皇室贵族使用的鸡缸杯、压手杯。\n亦有符合士人情趣的高士杯、菊花杯等。此外，明代高足杯形制多样，此时高足杯形制较小，适合蒸馏酒的饮用。较于元代高足杯，明代高足杯足部外撇，足成长喇叭形，器具稳定性加强。\n明朝以前杯壁较浅，到了清朝，杯壁开始加深，容量增加，有的被已经茶酒共用。18世纪受国外文化影响，杯子已经发展成为今天我们所见到的样子。\n虽然我国饮酒时有温酒的习惯，但酒温不高，而且宋以后开始饮用蒸馏酒，常温就可饮用。杯作为主要的饮酒器，自然不用考虑温度的问题，均是手握酒杯饮用，所以大多没有把。",[26,89,31,7,90,91,47],"犀角","蕉叶纹","梅","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F5a4408a39fc67656983cc18362c733d8.jpg",[],"F48FB1",{"id":96,"slug":97,"title":98,"dynasty":57,"author":19,"museum":20,"description":87,"tags":99,"thumbUrl":101,"material":67,"size":68,"collection":33,"collections":102,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":37},269801,"xi-jiao-diao-tao-tie-jiao-ye-wen-chi-er-bei-yi-ming-269801","犀角雕饕餮蕉叶纹螭耳杯",[89,26,31,47,100,7,90],"龙","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F76e0a9f53c1158f537d5efc202c67dd7.jpg",[],{"id":104,"slug":105,"title":106,"dynasty":86,"author":19,"museum":20,"description":87,"tags":107,"thumbUrl":110,"material":67,"size":68,"collection":33,"collections":111,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":112},269799,"xi-jiao-diao-pan-chi-tao-tie-wen-bei-yi-ming-269799","犀角雕蟠螭饕餮纹杯",[26,31,108,109,7],"犀角器","蟠螭","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F0d57dfdbe9aba21c8135e6bfcfb4e438.jpg",[],"FFFFFF",{"id":114,"slug":115,"title":116,"dynasty":57,"author":19,"museum":20,"description":87,"tags":117,"thumbUrl":119,"material":67,"size":68,"collection":33,"collections":120,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":112},269798,"xi-jiao-diao-shuang-chi-tao-tie-wen-dai-bing-bei-yi-ming-269798","犀角雕双螭饕餮纹带柄杯",[26,31,89,7,118,47],"螭","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F0ffd10e70b1979a3333cb07792eed950.jpg",[],{"id":122,"slug":123,"title":124,"dynasty":86,"author":19,"museum":20,"description":125,"tags":126,"thumbUrl":129,"material":67,"size":68,"collection":33,"collections":130,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":131},269617,"xi-jiao-diao-tao-tie-wen-xiao-fang-ping-yi-ming-269617","犀角雕饕餮纹小方瓶","陶瓷是陶器与瓷器的统称，同时也是我国的一种工艺美术品，远在新石器时代，我国已有风格粗犷、朴实的彩陶和黑陶。陶与瓷的质地不同，性质各异。陶，是以粘性较高、可塑性较强的粘土为主要原料制成的，不透明、有细微气孔和微弱的吸水性，击之声浊。瓷是以粘土、长石和石英制成，半透明，不吸水、抗腐蚀，胎质坚硬紧密，叩之声脆。我国传统的陶瓷工艺美术品，质高形美，具有高度的艺术价值，闻名于世界。",[26,108,7,127,128],"方瓶","工艺品","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Fec2610a405c3ce0ab227b0bd10fbcbde.jpg",[],"BDBDBD",{"id":133,"slug":134,"title":135,"dynasty":86,"author":19,"museum":20,"description":136,"tags":137,"thumbUrl":143,"material":67,"size":68,"collection":33,"collections":144,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":94},269201,"wen-zhu-qian-yu-hua-guo-tao-tie-wen-guan-jia-yi-ming-269201","文竹嵌玉花果饕餮纹冠架","古文云:“石之美，谓之玉”，中国古代玉器多用于祭祀、佩戴、陪葬等场景。玉石因其细腻的质地和优雅的外观而在历史上享有盛誉。同时，玉器被赋予了“玉树临风”、“温润如玉”等多种品质，成为道德的体现。自古以来，它就有着厚重的文化含蕴。\n玉器在中国文化中起着无法替代的作用，可以说，纵观中国文明史，玉从石器时代一直到现在都发挥着不可忽视的重要的作用。让我们走进历史上玉器的更迭。\n在中国历史长河中，玉原本是以一种装饰品为主要作用。新石器时代中后期后，小玉器地位逐渐被大玉器所取代，大玉器是政治意义的体现。当时古人受中封建等级观念和原始宗教观念的影响，人们将其观念逐渐渗透到玉器中，这时中国玉文化的玉器主流时期正式到来。\n据考古学发现，新石器时代晚期，出土了大量玉琮。在这一时期的玉器，被赋予通灵天地之间神器的作用。它是与天地之神沟通的一种工具，在重大祭祀活动中，玉是作为交流的媒介。这个时代也是玉器神器时代。\n从春秋战国到汉代，玉被视为统治者身份的象征，其中最著名的是和氏璧，秦王愿意用十五座城市进行交换，秦始皇用这块和氏璧铸了御玺。那个时候谁有传国之令，就被视为一国之君的前兆，如同金庸小说中倚天剑屠龙刀的地位一样，可以率统天下。\n根据考古发现，汉代时期的墓葬中出土了金缕玉衣，这是汉代玉器的一个特殊时期，也可以称之为明玉时代，在此期间墓葬中使用了各种玉衣和蝉。汉朝玉器的黄金时代。 这一时期，以唐朝为典型，玉带是唐朝三品及以上的身份象征。这一时期也称为官玉时代，玉带的使用通常为达官贵人。在此期间，玉带越来越追求它的精致。在中国玉文化史上，唐朝是玉器发展一个重要阶段，唐朝国力鼎盛，玉器豪华尊贵是身份的象征，此时的玉器散发雍华大度的浪漫气息。\n唐宋时期，各种玉器出现，明清时期开始流行。这一时期，玉的生态美和工艺美开始结合。在这个时期，玉与人的距离亲近。玉不仅被欣赏和使用，而且人们开始佩戴它。这时，中国玉文化达到了一个顶峰时期，即赏玉玩玉的时期。\n清朝乾隆年间，乾隆皇帝非常喜爱玉，在他执政时期，乾隆命人制作了大禹治水玉山，这座大玉山清宫中最大的玉雕。这一时期，达官贵人都热衷于收藏玉器，全民掀起了藏玉热潮，被称为藏玉时期。\n从20世纪80年代初开始，玉石开始走向经济市场，走向人们的生活任何人都可以参与玉石的加工和收藏。越来越多的人佩戴玉石，各种玉石饰品在市场上流通，经过几千年的发展，玉器终于进入了开放期。\n中国古代玉器历史悠久，绚烂夺目底蕴深厚，在世界文明史和艺术史上首屈一指，辉煌灿烂，熠熠生辉，以上简单梳理了中国玉器的发展历史和演变过程，目的在让我们更加热爱我们的传统玉器文化，增强我们的民族自信心，让我们伟大的中华文化和伟大的工匠精神永远屹立于世界之巅。",[138,139,140,26,141,7,142,47],"冠架","文竹","嵌玉","花果纹","木质","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F9328a65dc410a43837725ed00e10fba6.jpg",[],{"id":146,"slug":147,"title":148,"dynasty":86,"author":19,"museum":20,"description":149,"tags":150,"thumbUrl":153,"material":67,"size":68,"collection":33,"collections":154,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":52},269057,"wen-zhu-hua-guo-tao-tie-fu-wen-guan-jia-yi-ming-269057","文竹花果饕餮黼纹冠架","此冠架以文竹精制，形制层次雅致得体。顶层如舒展花萼，环套相衔，将置物功能融于写意造型，空灵秀巧。立柱分三段施艺，上段浅镌折枝花果，暗蕴春日生机；中段饰饕餮纹，古拙狞厉，尽显威仪；下段复刻黼纹，章法谨严。承盘底座以回纹镶边，内填瑞饰，周身纹饰上下呼应，古韵悠然。\n\n整体色调匀净暖棕，将竹材肌理温润质感与匠作精工相融，既饱含清制器物崇雅尚礼的意趣，又以纹饰承载传统礼制内涵，是文房雅器里古意与匠心兼备的精巧之作。",[47,138,26,7,141,151,152],"竹质","日用具","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F2f993cacbc02ebf172df10dc82942b9a.jpg",[],{"id":156,"slug":157,"title":158,"dynasty":86,"author":19,"museum":20,"description":159,"tags":160,"thumbUrl":174,"material":67,"size":68,"collection":33,"collections":175,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":37},259070,"qing-hua-tao-tie-wen-shuang-er-chu-ji-fang-zun-yi-ming-259070","青花饕餮纹双耳出戟方尊","青花瓷（blue and white porcelain），又称白地青花瓷，常简称青花，是中国瓷器的主流品种之一，属釉下彩瓷。青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。原始青花瓷于唐宋已见端倪，成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。明代青花成为瓷器的主流。明宣德时发展到了顶峰。明清时期，还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等衍生品种。",[60,161,7,64,162,163,86,164,165,166,167,168,169,170,171,172,173],"青花","出戟","方尊","纹饰","器型","兽纹","传统纹饰","陶瓷器","青花工艺","兽类纹饰","双耳造型","出戟装饰","方尊器型","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F8e908b4226ea56e1db08682d772f5174.jpg",[],{"id":177,"slug":178,"title":179,"dynasty":86,"author":19,"museum":20,"description":180,"tags":181,"thumbUrl":185,"material":67,"size":68,"collection":33,"collections":186,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":52},258316,"bai-you-an-hua-tao-tie-wen-shui-cheng-yi-ming-258316","白釉暗划饕餮纹水丞","将不含金属氧化物呈色元素的釉料施于胎骨洁白的器物上，入窑高温烧制而成的透明釉， 釉色因白润瓷胎的映衬而显出白色，现在习惯上将这种透明釉也称为白釉。\n瓷器釉料中的含铁量降低到0.75%以下，施于洁白的瓷胎上，入窑经高温烧制，就会出现白釉。严格地说，白釉是一种无色透明釉，而不是白色的釉 。白釉是瓷器传统釉色之一,真正的白釉应该是乳白色的乳浊釉,这种釉是近代才发明的。我国古代仅有元代枢府釉是失透的,其他白釉并不是白色的釉,\n白釉烧制工艺比青釉复杂，出现的时间也较青釉晚，一般瓷土和釉料，都或多或少含有一些氧化铁，器物烧出后必然呈现出深浅不同的青色来。如果釉料中的铁元素含量小于0.75%，烧出来的就会是白釉。\n白釉最早出现在汉代，比青釉瓷器晚了400多年，白釉瓷器开始是青白色的，因为瓷器中铁的含量高于1%就是青色的，少于1%就是白瓷了，所以中国白瓷经历青瓷、青白瓷、卵白釉、甜白釉、象牙白、白釉的发展过程。中国历史上白瓷产地有德化白瓷、定窑白瓷以及刑窑白瓷等。",[60,182,183,7,47,184],"白釉","暗划","文房","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F4182c9b10e663b713d617589fcdd0cbf.jpg",[],{"id":188,"slug":189,"title":190,"dynasty":86,"author":19,"museum":20,"description":159,"tags":191,"thumbUrl":192,"material":67,"size":68,"collection":33,"collections":193,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":37},258003,"kang-xi-kuan-qing-hua-tao-tie-wen-guan-yi-ming-258003","康熙款青花饕餮纹罐",[60,161,7,166,86,47],"https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F68e99f0c62f9a3e20785fceb02775e82.jpg",[],{"id":195,"slug":196,"title":197,"dynasty":86,"author":19,"museum":20,"description":198,"tags":199,"thumbUrl":204,"material":67,"size":68,"collection":33,"collections":205,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":131},256549,"kong-que-lv-you-an-hua-jiao-ye-tao-tie-wen-zun-yi-ming-256549","孔雀绿釉暗划蕉叶饕餮纹尊","宋代是传统制瓷工艺发展史上一个非常繁荣昌盛的时期。现时已发现的古代陶瓷遗址分布于全国170个县。其中有宋代窑址的就有130个县，占总数的75%。\n陶瓷史家通常将宋代陶瓷窑大致概括为6个瓷窑系，它们分别是：北方地区的定窑系、耀州窑系、钧窑系和磁州窑系；南方地区的龙泉青瓷系和景德镇的青白瓷系。这些窑系一方面具有因受其所在地区使用原材料的影响而具有的特殊性，另一方面又有受帝国时代的政治理念、文化习俗、工艺水平制约而具有的共同性。\n从造型的角度分析，宋瓷的器形较之前代更为丰富多彩，几乎包括了人民日常生活用器的大部分：碗、盘、壶、罐、盒、炉、枕、砚与水注等，其中最为多见的是玉壶春瓶。总的说来，民间用瓷的造型大部分是大方朴实、经济耐用；而宫廷用瓷则端庄典雅、雍容华贵。最能反映皇家气派的是哥、官、钧、汝与定窑口烧制的贡瓷，最能体现百姓喜乐的是磁州、耀州窑口烧制的民间瓷品。\n从纹饰上讲，宋瓷的纹饰题材表现手法都极为丰富独特。一般情况下，龙、凤、鹿、鹤、游鱼、花鸟、婴戏、山水景色等常作为主体纹饰而突现在各类器形的显著部位，而回纹、卷枝卷叶纹、云头纹、钱纹、莲瓣纹等多用作边饰间饰，用以辅助主题纹饰。工匠们用刻、划、剔、画和雕塑等不同技法，在器物上把纹样的神情意态与胎体的方圆长短巧妙结合起来，形成审美与实用的统一整体，令人爱不释手。如婴戏纹，或于碗心、或于瓶腹，将肌肤稚嫩，情态活泼的童子置于花丛之中，或一或二，或三五成群，攀树折花，追逐嬉戏，真切动人，生活气息甚为浓厚。",[60,200,183,90,7,47,201,202,203],"孔雀绿釉","釉色","装饰技法","清代","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F792a12f9dddc5f19db84ae6272a83a55.jpg",[],{"id":207,"slug":208,"title":209,"dynasty":86,"author":19,"museum":20,"description":136,"tags":210,"thumbUrl":215,"material":67,"size":68,"collection":33,"collections":216,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":37},251710,"bi-yu-tao-tie-wen-xiang-er-xian-huo-huan-dai-gai-san-zu-lu-yi-ming-251710","碧玉饕餮纹象耳衔活环带盖三足炉",[203,211,26,7,212,213,214,48,30,47],"玉石","象耳","活环","三足","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Fb3a1c287394b2e5fc2c05ba25f9d3a56.jpg",[],{"id":218,"slug":219,"title":220,"dynasty":86,"author":19,"museum":20,"description":221,"tags":222,"thumbUrl":228,"material":67,"size":68,"collection":33,"collections":229,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":131},251105,"qian-long-kuan-bai-yu-tao-tie-kui-long-wen-zhong-shi-pei-yi-ming-251105","乾隆款白玉饕餮夔龙纹钟式佩","古文云:“石之美，谓之玉”，中国古代玉器多用于祭祀、佩戴、陪葬等场景。玉石因其细腻的质地和优雅的外观而在历史上享有盛誉。同时，玉器被赋予了“玉树临风”、“温润如玉”等多种品质，成为道德的体现。自古以来，它就有着厚重的文化含蕴。\n玉器在中国文化中起着无法替代的作用，可以说，纵观中国文明史，玉从石器时代一直到现在都发挥着不可忽视的重要的作用。让我们走进历史上玉器的更迭。\n在中国历史长河中，玉原本是以一种装饰品为主要作用。新石器时代中后期后，小玉器地位逐渐被大玉器所取代，大玉器是政治意义的体现。当时古人受中封建等级观念和原始宗教观念的影响，人们将其观念逐渐渗透到玉器中，这时中国玉文化的玉器主流时期正式到来。\n据考古学发现，新石器时代晚期，出土了大量玉琮。在这一时期的玉器，被赋予通灵天地之间神器的作用。它是与天地之神沟通的一种工具，在重大祭祀活动中，玉是作为交流的媒介。这个时代也是玉器神器时代。\n从春秋战国到汉代，玉被视为统治者身份的象征，其中最著名的是和氏璧，秦王愿意用十五座城市进行交换，秦始皇用这块和氏璧铸了御玺。那个时候谁有传国之令，就被视为一国之君的前兆，如同金庸小说中倚天剑屠龙刀的地位一样，可以率统天下。\n根据考古发现，汉代时期的墓葬中出土了金缕玉衣，这是汉代玉器的一个特殊时期，也可以称之为明玉时代，在此期间墓葬中使用了各种玉衣和蝉。汉朝玉器的黄金时代。\n以唐朝为典型，玉带是唐朝三品及以上的身份象征。这一时期也称为官玉时代，玉带的使用通常为达官贵人。在此期间，玉带越来越追求它的精致。在中国玉文化史上，唐朝是玉器发展一个重要阶段，唐朝国力鼎盛，玉器豪华尊贵是身份的象征，此时的玉器散发雍华大度的浪漫气息。\n唐宋时期，各种玉器出现，明清时期开始流行。这一时期，玉的生态美和工艺美开始结合。在这个时期，玉与人的距离亲近。玉不仅被欣赏和使用，而且人们开始佩戴它。这时，中国玉文化达到了一个顶峰时期，即赏玉玩玉的时期。\n清朝乾隆年间，乾隆皇帝非常喜爱玉，在他执政时期，乾隆命人制作了大禹治水玉山，这座大玉山清宫中最大的玉雕。这一时期，达官贵人都热衷于收藏玉器，全民掀起了藏玉热潮，被称为藏玉时期。\n从20世纪80年代初开始，玉石开始走向经济市场，走向人们的生活任何人都可以参与玉石的加工和收藏。越来越多的人佩戴玉石，各种玉石饰品在市场上流通，经过几千年的发展，玉器终于进入了开放期。\n玉器经历7000多年的发展，从简单的装饰品发展到古代宗教祭拜、礼仪用品，再到象征高尚道德品质的装饰品，最后上升为丰富的艺术鉴赏作品，深入反映了不同历史时期的社会发展演变过程。",[211,223,26,7,224,225,226,227],"清代风格","夔龙纹","钟式佩","白玉","饰品","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Fa800a2549bd3e0d22462ca1eb07875a6.jpg",[],{"id":231,"slug":232,"title":233,"dynasty":86,"author":19,"museum":20,"description":234,"tags":235,"thumbUrl":239,"material":67,"size":68,"collection":33,"collections":240,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":52},249730,"qia-si-fa-lang-tao-tie-wen-chu-ji-jia-yi-ming-249730","掐丝珐琅饕餮纹出戟斝","景泰蓝（Cloisonne），中国的著名特种金属工艺品类之一，到明代景泰年间这种工艺技术制作达到了最巅峰，制作出的工艺品最为精美而著名，故后人称这种金属器为“景泰蓝”。景泰蓝正名“铜胎掐丝珐琅”，俗名“珐蓝”，又称“嵌珐琅”，是一种在铜质的胎型上，用柔软的扁铜丝，掐成各种花纹焊上，然后把珐琅质的色釉填充在花纹内烧制而成的器物 。因其在明朝景泰年间盛行，制作技艺比较成熟，使用的珐琅釉多以蓝色为主，故而得名“景泰蓝”。",[236,31,237,7,238],"珐琅器","掐丝珐琅","斝","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F2a4f1332e78adeff160dccb04cd59791.jpg",[],{"id":242,"slug":243,"title":244,"dynasty":86,"author":19,"museum":20,"description":245,"tags":246,"thumbUrl":249,"material":67,"size":68,"collection":33,"collections":250,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":37},246935,"ti-hong-tao-tie-wen-shuang-er-san-zu-lu-yi-ming-246935","剔红饕餮纹双耳三足炉","清代的玉炉很多，但用芙蓉石制作的炉却极少，这是因为做炉需要较大块的料，而芙蓉石一般裂纹很多不宜使用。中国芙蓉石的产量小，颜色与质地亦欠佳。",[203,247,248,26,7,214,166,30,142],"漆器","剔红","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Fa7c18e5c808aeec762d94f91b7bd6576.jpg",[],{"id":252,"slug":253,"title":254,"dynasty":57,"author":19,"museum":20,"description":255,"tags":256,"thumbUrl":10,"material":67,"size":68,"collection":33,"collections":261,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":37},228649,"duan-shi-tao-tie-kui-wen-yan-yi-ming-228649","端石饕餮夔纹砚","端砚是中国四大名砚之一，与甘肃洮砚、安徽歙砚、山西澄泥砚齐名。出产于唐代初期端州（今广东肇庆市东郊的端溪），故名端砚，距今已有一千三百多年的历史。\n中国传统文化中的文房四宝，砚为其一。在中国所产的四大名砚中，尤以广东省端砚最为称著。端砚以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世，用端砚研墨不滞，发墨快，研出之墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变，端砚若佳，无论是酷暑还是严冬，用手按其砚心，砚心湛蓝墨绿，水气久久不干，故古人有“呵气研墨”之说。 端砚石出产在广东省肇庆市东部的烂柯山和肇庆市七星岩北面（西起小湘峡，东至鼎湖山）的北岭山一带，尤以老坑、麻子坑和坑仔岩三地之砚石为最佳。\n端砚的历史悠久，石质优良，雕刻精美。端砚、歙砚和洮砚，素来有“三大石质名砚”之美誉。制造端砚，一般要经过采石。选料、雕刻、配盒四道工序。",[63,257,26,7,258,259,260,47],"端石","夔纹","砚","文房用具",[],1777535720608]