[{"data":1,"prerenderedAt":222},["ShallowReactive",2],{"subject-wa":3},{"subject":4,"artworks":13},{"id":5,"slug":6,"name":7,"title":8,"description":9,"coverUrl":10,"showCount":11,"artworkCount":12},1649,"wa","蛙","蛙画高清赏析","精选中国历代蛙题材作品，欣赏传统绘画中的笔墨与意境。","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F3383bdb12ea0f28204ce6f2f95d909d8.jpg",0,17,[14,49,65,87,100,108,118,126,139,148,156,163,171,181,193,202,212],{"id":15,"slug":16,"title":17,"dynasty":18,"author":19,"museum":20,"description":21,"tags":22,"thumbUrl":42,"material":43,"size":44,"collection":45,"collections":46,"showCount":47,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":48},231786,"ming-qing-ri-ben-gu-hua-fen-ben-niao-shou-xi-hua-juan-he-guo-xiao-zhai-231786","明清日本古画粉本-鸟兽戏画卷","不详","河锅晓斋","藏地不详","河鍋曉齋是日本幕末至明治時期的浮世絵師。評論家認為他是「一個獨立的帶有個人主義的，可能是傳統日本畫的最後大師」。",[23,24,25,26,27,28,29,30,31,7,32,33,34,35,36,37,38,39,40,41],"高清","国画","书画","长卷","白描","水墨","工笔","猴","兔","狮","猫","鸟","树","山石","草","植物","兽","人物","花鸟","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F1999d93bfc618f73b31dacf8332bcf76.jpg","未知","Xcm*Xcm","",[],15,"BDBDBD",{"id":50,"slug":51,"title":52,"dynasty":53,"author":54,"museum":20,"description":55,"tags":56,"thumbUrl":61,"material":43,"size":44,"collection":45,"collections":62,"showCount":63,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":64},271965,"wa-shi-tao-yan-yi-ming-271965","蛙式陶砚","清","佚名","陶砚制作始于汉代，后世多有烧制。现今仍存于世的西汉“十二峰陶砚”，奇峰竞拔，形象古朴而生动，当属现存世砚台中的精品。唐代时还烧制了三彩砚台，这在唐代墓中也多有出土。在宋代时陶制砚台的制作品加大，而且更加完美，据史料载，在宋代时曾有一制砚名匠，人称万道人，其所制的陶砚可与当时的端砚、歙砚相媲美，甚至在当时的价钱超过前两者的价钱。曾有一文人买过其制作的一方陶砚，磨研30余年仍然发墨如初，被此文人视如珍宝。\n四大名砚中的澄泥砚也属于陶砚，澄泥砚的制作过程相对比较独特。制砚工匠从河水中筛得极细的泥土，做成结实的坯块，风干后雕琢成砚形，放在火中烧炼而成。其珍品性能极佳，古书上曾记载，澄泥砚可以“一匙之水，经旬不涸，一洼之墨，盛暑不干”。这些记载虽有夸张，但也说明了澄泥砚在当时文人心中的地位。其实在唐代以前，歙、端石砚还没有出现，泥砚就成为古人作书作画的唯一研墨器，澄泥砚本来就是陶砚，因其品质优良，才得以与石质的端砚、歙砚和洮河砚并列为中国的四大名砚。但因为其为人工烧制，烧制的技术也不同，所以不像石砚那样为某一方的特产，质量也会因地而异，其中虽有佳者，但劣品也不少。目前收藏普遍认为山西绛县和江苏宝山烧制的澄泥砚是相对比较好的。澄泥砚的好坏可以从颜色和斑点上看出：鳝鱼黄颜色的最好，绿头青次些；黄土有斑点，叫砂斑点，点大些的叫豆瓣砂，小的叫绿豆砂，一般大小斑点都有的是上等，很适合落墨。\n澄泥砚在陶瓷材质的砚台中的市场是最好的，更多的是因为其本身的实用价值。市场中常见到的是明清时期的澄泥砚，此时的澄泥砚保存的相对比较完好，更由于此时艺术性的加强，使澄泥砚更成为文人手中的玩物。但也有一些元以前的澄泥砚由于存世量少，许多藏家不认，且难于鉴定，因此市场价位还很难确定。\n除了澄泥砚之外，还有一些陶制的砚台是比较有特点的。在南北朝、隋唐时期，当时的陶瓷工匠们模仿辟雍设计出了辟雍砚。辟雍砚是极富观赏价值的艺术珍品。魏晋南北朝时期，由于制瓷业的迅速发展，陶瓷砚台大量涌现，其中以一种造型为带足圆盘的瓷砚最为流行，这也是隋唐时期辟雍砚的前身。魏晋时期多流行三足或四足的青瓷圆盘砚，南北朝变化为五足到十足不等的珠足砚、辟雍砚，到了隋唐时期，发展出了圆形多足的辟雍砚。辟雍砚的砚面居中，研堂与墨池相连，砚台中心高高隆起，砚台四周留有深槽储水，以便书画家润笔蘸墨之用，显示出它的实用功能。砚的下部用为数众多的珠足承托，足部明显突出，往往还有纹饰。辟雍砚的造型独特，显示出制作者独具的匠心。\n陶砚中还有一种叫做瓦砚，也即是用古代建筑物上的瓦改制而成。瓦砚之材多取自秦汉晋宫殿殿瓦，如阿房宫、末央宫、铜雀台等。目前发现最早在唐代就开始盛行制作瓦砚之风。这种宫殿的瓦所取之土质极为细腻，烧制工艺极精，不易渗水，特别是铜雀台的瓦，瓦以土和胡桃油相拌，还掺入了黄丹，铅、锡等物，制成砚台后质地细腻，坚如石，不费笔而发墨，是一种很别致而珍贵的砚台，这是前人所始料不及的。此种砚台传世品极少，市场价值极高，但由于材料为瓦质，也有许多收藏家并不是很认识，他们鉴定不了此砚的真伪，因此许多瓦砚目前还埋没于民间收藏之中。",[57,58,7,59,60],"砚","陶瓷","雕刻","文房用具","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Fb2dedff768a867bfed16ad3499858902.jpg",[],2,"795548",{"id":66,"slug":67,"title":68,"dynasty":53,"author":69,"museum":20,"description":70,"tags":71,"thumbUrl":84,"material":43,"size":44,"collection":45,"collections":85,"showCount":86,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":48},241509,"qi-lv-shi-zhou-chen-bao-chen-241509","七律诗轴","陈宝琛","陈宝琛（1848—1935年），字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人，福州闽县螺洲（今福建省福州市仓山区螺洲镇）人。晚清大臣、学者，刑部尚书陈若霖曾孙。\n同治七年（1868年），考中进士，授翰林院庶吉士历任编修、翰林侍讲。直言敢谏，连同张之洞、张佩纶、宝廷成为“枢廷四谏官”，出任江西学政，累迁内阁学士、礼部侍郎。中法战争后，推举的唐炯、徐延投办事不力，坐罪降职。回乡赋闲，发展家乡教育事业。宣统元年（1909年），调入京城，充任礼学馆总裁、内阁弼德院顾问大臣、正红旗汉军副都统，成为宣统帝溥仪的师傅，监修《德宗实录》。工书法，学黄庭坚，又擅画松。",[72,73,74,75,76,77,78,79,7,80,81,82,83],"书法","立轴","行书","印章","黄菊","青山","江","橘","鸿","宿草","新墳","尊酒","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F92de7a0e72a59414ef3c9c2999945e96.jpg",[],1,{"id":88,"slug":89,"title":90,"dynasty":91,"author":54,"museum":20,"description":92,"tags":93,"thumbUrl":97,"material":43,"size":44,"collection":45,"collections":98,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":99},281151,"wang-sui-wa-niu-tong-yin-yi-ming-281151","“王遂”蛙钮铜印","汉","铜印章是由金属铜铸造而成，具有硬度大，不变形，保存时间长的特点。当代，由中国铜领域第一人的朱炳仁大师开创了熔铜铸印，每枚形态各异，造型独特，极具艺术性。\n铜印的印面，也可见到极少数的棱形和圆形铜印，印纽的形状变化较多，有瓦纽，兔纽，兽纽，柄纽，片纽等等。古代铜印从印文内容上又可分为官印，人名印，闲章，吉祥语，图案印，斋室印，收藏印，在古代遗留下的书画作品或其他文史资料中，人们可以常常可以看到这类印文。\n从拍卖市场来看，铜印中的官印最受市场追捧，像“统军千户之印”，印背一侧刻“统军千户之印”，另一侧刻“中书礼部造，太平二年月日”，系元末农民起义军徐寿辉所铸。另外一枚魏晋时期的奉车都尉鎏金青铜玺印，估价5万至8万元，成交价则达到了19.04万元。奉车都尉是一种官名，自汉武帝设立之后，到宋代废弃，这枚铜印无疑是当时历史的一段记载。\n相比官印，肖形印也是铜印中的主要品种。在2007年中国嘉德秋拍中，一枚估价仅为2000至4000元的战国肖形青铜印，成交价达到了4万余元。这枚铜印的印面为龙形图案，虎钮，造型生动活泼，栩栩如生，不可多得。肖形印，亦称画印、图印、封蜡印及生肖印，是印学研究中不可缺少的重要组成部分，它有别于文字印，但内容十分广泛。\n值得注意的是，随着铜印身价的与日俱增，赝品也越来越多地出现在市场上。由于铜本身的价格不如金银，因此造假成本比较低，加上拍卖价格比较高，因此巨大的利益驱使了造假者纷纷出手。收藏市场上的铜印赝品，绝大多数是翻砂浇铸的粗劣之作。印钮两侧的标记文字也是浇铸成形的，文字不清或似是而非。为了使赝品更加逼真，造假者往往会人为制作黑色包浆，常用办法是涂上油腊烤烧数遍之后即成，但往往可以通过手剥看到下面的黄铜。",[75,94,95,7,96],"篆刻","铜制","青铜器","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F19f87fd8c591e345e8b969466978a983.jpg",[],"37474F",{"id":101,"slug":102,"title":103,"dynasty":91,"author":54,"museum":20,"description":92,"tags":104,"thumbUrl":106,"material":43,"size":44,"collection":45,"collections":107,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":64},278985,"wa-wen-xiong-niu-tong-yin-yi-ming-278985","蛙纹熊钮铜印",[75,96,95,94,105,7],"熊","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F2153b43f5ce9c46c7cac02151be1a0fe.jpg",[],{"id":109,"slug":110,"title":111,"dynasty":112,"author":54,"museum":20,"description":113,"tags":114,"thumbUrl":116,"material":43,"size":44,"collection":45,"collections":117,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":48},278113,"wa-niu-han-hong-guang-da-yin-yi-ming-278113","蛙纽“含弘光大”印","明","战国时期，主张合纵的名相苏秦佩戴过六国相印。近几年来，出土的文物又把印章的历史向前推进了数百年。也就是说，印章在周朝时就有了。\n传世的古代玺印，多数出于古城废墟、河流和古墓中。有的是战争中战败者流亡时所遗弃，也有在战争中殉职者遗弃在战场上的，而当时的惯例，凡在战场上虏获的印章必须上交，而官吏迁职、死后也须脱解印绶上交。其它有不少如官职连姓名的，以及吉语印、肖形印等一般是殉葬之物，而不是实品。其它在战国时代的陶器和标准量器上，以及有些诸侯国的金币上，都用印章盖上名称和记录上制造工匠的名姓或图记性质的符号，也被流传下来。\n古玺是先秦印章的通称。我们现在所能看到的一般最早的印章大多是战国古玺。印文笔画细如毫发，都出于铸造。白文古玺大多加边栏，或在中间加一竖界格，文字有铸有凿。官玺的印文内容有“司马”、“司徒”等名称外，还有各种不规则的形状，内容还刻有吉语和生动的物图案。朱文古玺大多加边栏，或在中间加一竖界格，文字有铸有凿。",[75,94,115,59,7],"玉石","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Fd94c1144ba8119d9ba453d1692b77eac.jpg",[],{"id":119,"slug":120,"title":121,"dynasty":53,"author":54,"museum":20,"description":122,"tags":123,"thumbUrl":124,"material":43,"size":44,"collection":45,"collections":125,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":48},276317,"zi-he-zhang-yi-ming-276317","“子鹤”章","战国时期，主张合纵的名相苏秦佩戴过六国相印。近几年来，出土的文物又把印章的历史向前推进了数百年。也就是说，印章在周朝时就有了。\n传世的古代玺印，多数出于古城废墟、河流和古墓中。有的是战争中战败者流亡时所遗弃，也有在战争中殉职者遗弃在战场上的，而当时的惯例，凡在战场上虏获的印章必须上交，而官吏迁职、死后也须脱解印绶上交。其它有不少如官职连姓名的，以及吉语印、肖形印等一般是殉葬之物，而不是实品。其它在战国时代的陶器和标准量器上，以及有些诸侯国的金币上，都用印章盖上名称和记录上制造工匠的名姓或图记性质的符号，也被流传下来。\n古玺是先秦印章的通称。我们现在所能看到的一般最早的印章大多是战国古玺。印文笔画细如毫发，都出于铸造。白文古玺大多加边栏，或在中间加一竖界格，文字有铸有凿。官玺的印文内容有“司马”、“司徒”等名称外，还有各种不规则的形状，内容还刻有吉语和生动的物图案。朱文古玺大多加边栏，或在中间加一竖界格，文字有铸有凿。\n古印章和书画一样，崇尚名人效应，讲究技艺水准。一般来说，篆刻作者以及印章属主的名气大小、地位高低和作品的价值成正比。但古印章和字画、陶瓷等热门品种又有所不同。由于藏家、行家相对较少，认知能力跟不上，以至于鉴定难度加大，认可上更挑剔、更严格。因此，对于名人作品的收藏或投资，一定要慎之又慎。即不仅要真，还要真得“好”、“精”、“开门”。要注意鉴别旧仿以及改刻、添款之作。\n古印章大多都有钮饰工艺，而钮工的精粗与否将直接影响到古印章的价值。钮饰雕琢奇巧、精致传神，薄意浮雕水平高超的，附加值亦随之提升。\n古印章的石材产地多，仅寿山、青田、昌化三地就有数百种之多，其质地高下、优劣参差不齐。一般来说，衡量石质有三点：一是直观颜色漂亮明艳、亮丽抢眼；二是质感好，即符合“细、腻、温、润、结、凝”之“六德”；三是产量稀少、外貌特殊，如上品母黄、芙蓉、封门、鸡血等名品。",[75,94,115,59,7],"https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F132b8d4996c7535aacd38db9044898fe.jpg",[],{"id":127,"slug":128,"title":129,"dynasty":130,"author":54,"museum":20,"description":131,"tags":132,"thumbUrl":137,"material":43,"size":44,"collection":45,"collections":138,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":64},262231,"qing-you-su-tie-wa-wen-si-xi-zha-dou-yi-ming-262231","青釉塑贴蛙纹四系渣斗","晋","中国瓷器著名传统颜色釉。亦称“青瓷釉”。古代南方青釉，是瓷器最早的颜色釉。\n所谓“青釉”，颜色并不是纯粹的青，有：月白、天青、粉青、梅子青、豆青、豆绿、翠青等，但多少总能泛出一点青绿色。同时，古人往往将青、绿、蓝三种颜色，一统称为“青色”，例如许之衡《饮流斋说瓷》称：“古瓷尚青，凡绿也、蓝也，皆以青括之。”刘子芬《竹园陶说》中也说：“青色一种，常与蓝色相混。雨过天晴，钧窑、元窑之青，皆近蓝色。”“惟千峰翠色、梅子青、豆青、乃为纯青耳。天色本蓝，有时为青。”\n青釉是我国使用最早，延用时间最久，分布最广的一个釉种，它的发明是与我国瓷土矿大都含有一定量的铁矿的现象相一致的。青色也符合我国人民的传统审美情趣。青色与碧玉相若，认为稳重而高雅。浙江、江西、河南等地已出土了不少早至商周时期的原始青釉瓷。六朝至唐宋以越窑为代表的南方青釉瓷；宋到元明的龙泉窑系青瓷；耀州窑、临汝窑、钧窑等宋代北方青瓷；以及明、清以来的景德镇青釉瓷，是青釉发展的几个重要阶段，所谓的宋代“汝、定、官、哥、钧”五大名窑，除定窑外均属青釉瓷。表釉的呈色主要决定于着色氧化物的含铁量与烧成气氛，青釉含铁量一般在1—3%左右，过高会变成黑釉，低了就能烧成白瓷。在还原气氛中烧成。釉色青绿；在氧化气氛中烧成，釉色泛黄。因而陶瓷界所谓的青釉是相对而言的，正如许之衡《饮流斋说瓷》中所说：“古瓷尚青，凡绿也，蓝也，皆以青括之。”",[58,133,7,134,135,136],"器","青釉","塑贴纹饰","渣斗","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F6d1aac06bf32c5136c27e486ff968a22.jpg",[],{"id":140,"slug":141,"title":142,"dynasty":130,"author":54,"museum":20,"description":131,"tags":143,"thumbUrl":146,"material":43,"size":44,"collection":45,"collections":147,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":64},262030,"qing-you-he-ban-wa-shi-shui-zhu-yi-ming-262030","青釉褐斑蛙式水注",[58,133,7,134,144,145],"褐斑","水注","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F2675de5718499c219ba31c64b1267eca.jpg",[],{"id":149,"slug":150,"title":151,"dynasty":130,"author":54,"museum":20,"description":131,"tags":152,"thumbUrl":154,"material":43,"size":44,"collection":45,"collections":155,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":64},260754,"qing-you-wa-xing-shui-cheng-yi-ming-260754","青釉蛙形水丞",[58,7,153,134,133],"文房器具","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Fa17ba8ebe97d371422146825abce3543.jpg",[],{"id":157,"slug":158,"title":159,"dynasty":130,"author":54,"museum":20,"description":131,"tags":160,"thumbUrl":161,"material":43,"size":44,"collection":45,"collections":162,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":64},260744,"qing-you-wa-shi-shui-cheng-yi-ming-260744","青釉蛙式水丞",[58,133,7,134,60],"https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F12694a96931bbdbef6f30bbfd8c5e267.jpg",[],{"id":164,"slug":165,"title":166,"dynasty":130,"author":54,"museum":20,"description":131,"tags":167,"thumbUrl":169,"material":43,"size":44,"collection":45,"collections":170,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":48},260205,"qing-you-ha-ma-xing-shui-cheng-yi-ming-260205","青釉蛤蟆形水丞",[58,60,7,134,168],"水丞","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Fc2d920d438fc1271d703d8e6905e31d1.jpg",[],{"id":172,"slug":173,"title":174,"dynasty":175,"author":54,"museum":20,"description":176,"tags":177,"thumbUrl":179,"material":43,"size":44,"collection":45,"collections":180,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":64},255900,"he-you-ci-wa-yi-ming-255900","褐釉瓷蛙","宋","宋代是传统制瓷工艺发展史上一个非常繁荣昌盛的时期。现时已发现的古代陶瓷遗址分布于全国170个县。其中有宋代窑址的就有130个县，占总数的75%。\n陶瓷史家通常将宋代陶瓷窑大致概括为6个瓷窑系，它们分别是：北方地区的定窑系、耀州窑系、钧窑系和磁州窑系；南方地区的龙泉青瓷系和景德镇的青白瓷系。这些窑系一方面具有因受其所在地区使用原材料的影响而具有的特殊性，另一方面又有受帝国时代的政治理念、文化习俗、工艺水平制约而具有的共同性。\n从造型的角度分析，宋瓷的器形较之前代更为丰富多彩，几乎包括了人民日常生活用器的大部分：碗、盘、壶、罐、盒、炉、枕、砚与水注等，其中最为多见的是玉壶春瓶。总的说来，民间用瓷的造型大部分是大方朴实、经济耐用；而宫廷用瓷则端庄典雅、雍容华贵。最能反映皇家气派的是哥、官、钧、汝与定窑口烧制的贡瓷，最能体现百姓喜乐的是磁州、耀州窑口烧制的民间瓷品。\n从纹饰上讲，宋瓷的纹饰题材表现手法都极为丰富独特。一般情况下，龙、凤、鹿、鹤、游鱼、花鸟、婴戏、山水景色等常作为主体纹饰而突现在各类器形的显著部位，而回纹、卷枝卷叶纹、云头纹、钱纹、莲瓣纹等多用作边饰间饰，用以辅助主题纹饰。工匠们用刻、划、剔、画和雕塑等不同技法，在器物上把纹样的神情意态与胎体的方圆长短巧妙结合起来，形成审美与实用的统一整体，令人爱不释手。如婴戏纹，或于碗心、或于瓶腹，将肌肤稚嫩，情态活泼的童子置于花丛之中，或一或二，或三五成群，攀树折花，追逐嬉戏，真切动人，生活气息甚为浓厚。",[175,58,178,7,133],"褐釉","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F77c842fa1407235d782296f3c0093851.jpg",[],{"id":182,"slug":183,"title":184,"dynasty":53,"author":54,"museum":20,"description":185,"tags":186,"thumbUrl":191,"material":43,"size":44,"collection":45,"collections":192,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":64},251927,"lan-ma-nao-fu-diao-wa-xie-xiang-er-ping-yi-ming-251927","蓝玛瑙浮雕蛙蟹象耳瓶","陶瓷是陶器与瓷器的统称，同时也是我国的一种工艺美术品，远在新石器时代，我国已有风格粗犷、朴实的彩陶和黑陶。陶与瓷的质地不同，性质各异。陶，是以粘性较高、可塑性较强的粘土为主要原料制成的，不透明、有细微气孔和微弱的吸水性，击之声浊。瓷是以粘土、长石和石英制成，半透明，不吸水、抗腐蚀，胎质坚硬紧密，叩之声脆。我国传统的陶瓷工艺美术品，质高形美，具有高度的艺术价值，闻名于世界。",[187,188,7,189,190,133],"蓝玛瑙","浮雕","蟹","象","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F7a46d6b0cbb71ef08d5641f2fe209f51.jpg",[],{"id":194,"slug":195,"title":196,"dynasty":53,"author":54,"museum":20,"description":197,"tags":198,"thumbUrl":200,"material":43,"size":44,"collection":45,"collections":201,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":64},251096,"bai-yu-wa-yi-ming-251096","白玉蛙","古文云:“石之美，谓之玉”，中国古代玉器多用于祭祀、佩戴、陪葬等场景。玉石因其细腻的质地和优雅的外观而在历史上享有盛誉。同时，玉器被赋予了“玉树临风”、“温润如玉”等多种品质，成为道德的体现。自古以来，它就有着厚重的文化含蕴。\n玉器在中国文化中起着无法替代的作用，可以说，纵观中国文明史，玉从石器时代一直到现在都发挥着不可忽视的重要的作用。让我们走进历史上玉器的更迭。\n在中国历史长河中，玉原本是以一种装饰品为主要作用。新石器时代中后期后，小玉器地位逐渐被大玉器所取代，大玉器是政治意义的体现。当时古人受中封建等级观念和原始宗教观念的影响，人们将其观念逐渐渗透到玉器中，这时中国玉文化的玉器主流时期正式到来。\n据考古学发现，新石器时代晚期，出土了大量玉琮。在这一时期的玉器，被赋予通灵天地之间神器的作用。它是与天地之神沟通的一种工具，在重大祭祀活动中，玉是作为交流的媒介。这个时代也是玉器神器时代。\n从春秋战国到汉代，玉被视为统治者身份的象征，其中最著名的是和氏璧，秦王愿意用十五座城市进行交换，秦始皇用这块和氏璧铸了御玺。那个时候谁有传国之令，就被视为一国之君的前兆，如同金庸小说中倚天剑屠龙刀的地位一样，可以率统天下。\n根据考古发现，汉代时期的墓葬中出土了金缕玉衣，这是汉代玉器的一个特殊时期，也可以称之为明玉时代，在此期间墓葬中使用了各种玉衣和蝉。汉朝玉器的黄金时代。\n以唐朝为典型，玉带是唐朝三品及以上的身份象征。这一时期也称为官玉时代，玉带的使用通常为达官贵人。在此期间，玉带越来越追求它的精致。在中国玉文化史上，唐朝是玉器发展一个重要阶段，唐朝国力鼎盛，玉器豪华尊贵是身份的象征，此时的玉器散发雍华大度的浪漫气息。\n唐宋时期，各种玉器出现，明清时期开始流行。这一时期，玉的生态美和工艺美开始结合。在这个时期，玉与人的距离亲近。玉不仅被欣赏和使用，而且人们开始佩戴它。这时，中国玉文化达到了一个顶峰时期，即赏玉玩玉的时期。\n清朝乾隆年间，乾隆皇帝非常喜爱玉，在他执政时期，乾隆命人制作了大禹治水玉山，这座大玉山清宫中最大的玉雕。这一时期，达官贵人都热衷于收藏玉器，全民掀起了藏玉热潮，被称为藏玉时期。\n从20世纪80年代初开始，玉石开始走向经济市场，走向人们的生活任何人都可以参与玉石的加工和收藏。越来越多的人佩戴玉石，各种玉石饰品在市场上流通，经过几千年的发展，玉器终于进入了开放期。\n玉器经历7000多年的发展，从简单的装饰品发展到古代宗教祭拜、礼仪用品，再到象征高尚道德品质的装饰品，最后上升为丰富的艺术鉴赏作品，深入反映了不同历史时期的社会发展演变过程。",[199,59,115,7,39,133],"清代","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F9e2c4d629c62b90e1818b26252e893f4.jpg",[],{"id":203,"slug":204,"title":205,"dynasty":206,"author":54,"museum":20,"description":207,"tags":208,"thumbUrl":210,"material":43,"size":44,"collection":45,"collections":211,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":64},244372,"wa-wen-yi-yi-ming-244372","蛙纹匜","周","青铜器（Bronze Ware）在古时被称为“金”或“吉金”，是红铜与其他化学元素锡、铅等的合金，刚刚铸造完成的青铜器是金色，但因为出土的青铜因为时间流失产生锈蚀后变为青绿色，被称为青铜。\n青铜器的使用开始于新石器时代晚期的土耳其和伊拉克地区，及叙利亚古代TellRamad遗址出土的铜珠等。中国青铜器开始于马家窑至秦汉时期，以商周时期的器物最为精美。在中国仰韶文化早期和马家窑文化时期就已经出现。\n中国最初出现的是小型工具或饰物。夏代始有青铜容器和兵器。商中期，青铜器品种已很丰富，并出现了铭文和精细的花纹。商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期，器型多种多样，浑厚凝重，铭文逐渐加长，花纹繁缛富丽。随后，青铜器胎体开始变薄，纹饰逐渐简化。春秋晚期至战国，由于铁器的推广使用，铜制工具越来越少。秦汉时期，随着陶器和漆器进入日常生活，铜制容器品种减少，装饰简单，多为素面，胎体也更为轻薄。\n中国青铜器制作精美，在世界青铜器中享有极高的声誉和艺术价值，代表着中国5000多年青铜发展的高超技术与文化。\n我国商、周时代的青铜器具，不单是盛物用的容器，同时也是宗庙中的礼器。青铜器的数量可以表示出身份地位的高低，青铜器形制的大小也可以显示出权力的等级。青铜器中，最重要的器类就是鼎。远古的青铜器可以分为食器、酒器、水器、乐器四大类。食器中包括鼎、鬲等等。其中鼎是最重要的礼器。\n西周中晚期我国形成了列鼎制度，据《春秋公羊传》记载，天子用9鼎，诸侯用7鼎、卿大夫用5鼎、士用3鼎或1鼎。同时。与鼎一同出现的还有簋，通常为九鼎八簋，七鼎六簋，五鼎四簋，三鼎二簋。在西周中晚期的墓葬制度中，鼎为单数而簋为双数。青铜鼎随着时代的发展，形制也在发生变化。商代早期多为圆腹尖足，也有方鼎。到了中期出现了扁足鼎等等。商代晚期尖足鼎逐渐减少，圆腹柱足鼎开始居多，鬲鼎逐渐多了起来。《尔雅》记载“鼎之款足者，谓之鬲”。鬲鼎也称为分裆鼎，是鬲和鼎的混合体，鼎从商代开始铸有各式样的神秘纹饰，多为兽面纹，如饕餮纹、蝉纹、象纹等等，纹饰变化巧妙。容器内部铸有族徽或祖先的名字。\n青铜是铜和锡铅的合金。在中国古代早期的工艺美术中青铜工艺成为奴隶社会工艺美术的典型代表是我们的祖先对人类物质文明的巨大贡献。商周时期是中国历史上的青铜时代，它以品类丰富、造型优美、纹饰华丽、制作精巧、风格独特而著称。此时是冶炼铸造技术可以说有了突发猛进的发展，在应用上具有广泛的适用性。成为中国艺术史的一个组成部分。本文以商周时期的青铜器主要代表作品作品：《后母戊大方鼎》、《盂鼎》为例，从青铜器作为“礼器”的艺术精神与青铜器的造型、装饰艺术特点来谈谈商周青铜器艺术。\n中国古代青铜器，就使用规模、铸造工艺、造型艺术及品种而言。中国古代青铜器在世界艺术史上占有独特地位。商周时期是中国历史上的青铜时代，青铜流行于新石器时代晚期至秦汉时代。以商周器物最为精美，品种已很丰富器型多种多样，并出现了铭文和精细的花纹浑厚凝重。商周青铜器艺术装饰承接新石器时代艺术中若干精髓，经过长期绵延不断的变化，形成独特的体系，在成为中国艺术史的一个组成部分。商周时期，青铜的冶炼业作为生产力的标志而达到高峰。是中国古代青铜器发展的鼎盛时期。",[96,95,59,209,7,133],"礼器","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F9b6f7ba5aacb1381fe632e01f7346d3d.jpg",[],{"id":213,"slug":214,"title":215,"dynasty":53,"author":54,"museum":20,"description":216,"tags":217,"thumbUrl":220,"material":43,"size":44,"collection":45,"collections":221,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":48},229809,"ma-nao-zhui-yi-ming-229809","玛瑙坠","整器依料施艺，俏色运用精妙天成。将玛瑙的深糖色凝为伏蛙，澄澈冰透处化作卷舒莲叶。蛙身饱满写实，四肢收拢贴于叶面，圆目轻睁，憨态灵动仿佛正待纵身一跃；莲叶翻卷舒展，浅隐的纹路摹写出自然意趣，将夏日池畔生机收于方寸间。\n挂绳古雅质朴，与玉色相得益彰，可佩可赏，静藏池边野趣，尽展这份玉雕的审美意趣，把天然石韵与匠人巧思相融，清雅生动，韵致悠长。",[115,59,218,7,219],"饰品","荷叶","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F35cd9f41c323fb0f58c355919ba5b404.jpg",[],1777535723159]