[{"data":1,"prerenderedAt":90},["ShallowReactive",2],{"subject-yin-cha-qi":3},{"subject":4,"artworks":13},{"id":5,"slug":6,"name":7,"title":8,"description":9,"coverUrl":10,"showCount":11,"artworkCount":12},5714,"yin-cha-qi","饮茶器","饮茶器画高清赏析","精选中国历代饮茶器题材作品，欣赏传统绘画中的笔墨与意境。","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F581f6f0c894d4270e47730c2b8b38def.jpg",0,6,[14,34,45,56,67,76],{"id":15,"slug":16,"title":17,"dynasty":18,"author":19,"museum":20,"description":21,"tags":22,"thumbUrl":10,"material":28,"size":29,"collection":30,"collections":31,"showCount":32,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":33},227324,"zhui-xing-cha-wan-yi-ming-227324","锥形茶碗","宋","佚名","藏地不详","陶瓷是陶器与瓷器的统称，同时也是我国的一种工艺美术品，远在新石器时代，我国已有风格粗犷、朴实的彩陶和黑陶。陶与瓷的质地不同，性质各异。陶，是以粘性较高、可塑性较强的粘土为主要原料制成的，不透明、有细微气孔和微弱的吸水性，击之声浊。瓷是以粘土、长石和石英制成，半透明，不吸水、抗腐蚀，胎质坚硬紧密，叩之声脆。我国传统的陶瓷工艺美术品，质高形美，具有高度的艺术价值，闻名于世界。",[23,7,24,25,26,27],"陶瓷","黑釉","器","锥形","宋代","未知","Xcm*Xcm","",[],4,"BDBDBD",{"id":35,"slug":36,"title":37,"dynasty":18,"author":19,"museum":20,"description":38,"tags":39,"thumbUrl":42,"material":28,"size":29,"collection":30,"collections":43,"showCount":32,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":44},227322,"tie-you-cha-wan-yi-ming-227322","铁釉茶碗","宋代是传统制瓷工艺发展史上一个非常繁荣昌盛的时期。现时已发现的古代陶瓷遗址分布于全国170个县。其中有宋代窑址的就有130个县，占总数的75%。\n陶瓷史家通常将宋代陶瓷窑大致概括为6个瓷窑系，它们分别是：北方地区的定窑系、耀州窑系、钧窑系和磁州窑系；南方地区的龙泉青瓷系和景德镇的青白瓷系。这些窑系一方面具有因受其所在地区使用原材料的影响而具有的特殊性，另一方面又有受帝国时代的政治理念、文化习俗、工艺水平制约而具有的共同性。\n从造型的角度分析，宋瓷的器形较之前代更为丰富多彩，几乎包括了人民日常生活用器的大部分：碗、盘、壶、罐、盒、炉、枕、砚与水注等，其中最为多见的是玉壶春瓶。总的说来，民间用瓷的造型大部分是大方朴实、经济耐用；而宫廷用瓷则端庄典雅、雍容华贵。最能反映皇家气派的是哥、官、钧、汝与定窑口烧制的贡瓷，最能体现百姓喜乐的是磁州、耀州窑口烧制的民间瓷品。\n从纹饰上讲，宋瓷的纹饰题材表现手法都极为丰富独特。一般情况下，龙、凤、鹿、鹤、游鱼、花鸟、婴戏、山水景色等常作为主体纹饰而突现在各类器形的显著部位，而回纹、卷枝卷叶纹、云头纹、钱纹、莲瓣纹等多用作边饰间饰，用以辅助主题纹饰。工匠们用刻、划、剔、画和雕塑等不同技法，在器物上把纹样的神情意态与胎体的方圆长短巧妙结合起来，形成审美与实用的统一整体，令人爱不释手。如婴戏纹，或于碗心、或于瓶腹，将肌肤稚嫩，情态活泼的童子置于花丛之中，或一或二，或三五成群，攀树折花，追逐嬉戏，真切动人，生活气息甚为浓厚。",[18,23,40,7,41],"铁釉","日用具","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F1797503e273c61c08716e178fa02c435.jpg",[],"F48FB1",{"id":46,"slug":47,"title":48,"dynasty":18,"author":19,"museum":20,"description":38,"tags":49,"thumbUrl":51,"material":28,"size":29,"collection":52,"collections":53,"showCount":54,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":55},261479,"jian-yang-yao-hei-you-tu-hao-zhan-yi-ming-261479","建阳窑黑釉兔毫盏",[23,50,24,41,7],"兔毫盏","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Fbd435b7cade81b31345f75cfb719f800.jpg","瓷器精选",[52],2,"37474F",{"id":57,"slug":58,"title":59,"dynasty":18,"author":19,"museum":20,"description":60,"tags":61,"thumbUrl":65,"material":28,"size":29,"collection":30,"collections":66,"showCount":54,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":33},231452,"hui-tao-cha-wan-yi-ming-231452","灰陶茶碗","宋代的美学，是以沉静雅素见长。虽有热烈绽放的玫瑰紫、天蓝釉瓷器，但也总是不如唐三彩给人以更为直接的视觉冲击。宋代瓷器釉色绚烂夺目，既有汝窑恬静温润的天青色，又有钧窑热情奔放的玫瑰紫、海棠红；既有定窑自然淳朴的象牙色，又有龙泉窑清新匀净的梅子青、粉青。宋人的审美已经不再是追求简单的透明釉，而是追求精致的乳浊釉和结晶釉。这与宋代的经济发展水平有极大的关系，著名史学家陈寅恪说“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。文化的盛极体现在文人的日常生活之中，即点茶、挂画、插花和熏香。以点茶为例，陆游的《临安春雨初霁》，诗中有句云：“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，北宋初年人陶谷在《荈茗录》中已经说到一种叫“茶百戏”的游艺：“茶至唐始盛。近世有下汤运匕，别施妙诀，使汤纹水脉成物象者，禽兽虫鱼花草之属，纤巧如画。但须臾即就散灭。此茶之变也，时人谓之茶百戏。”将饮茶从最初的解毒解渴功能升华成陶冶情操的雅事乐事，唯有宋代达到极致。\n器物的发展依赖于风尚，反过来器物又促进风尚的延续，在相对稳定的政治经济局面和尚古之风影响下，宋代陶瓷业得到了空前的发展。首先是五大名窑汝官哥钧定的异军突起，其次是定窑系、磁州窑系、耀州窑系、钧窑系、龙泉窑系、景德镇窑系、越窑系、建窑系八大窑系的百花齐放。\n除此之外，宋代的陶器发展也呈现出新的局面。宋三彩（为仿唐三彩制作而成。它虽高岭土做胎，但烧成温度低，属于低温铅釉陶，因此也放在陶器之中）、辽三彩是陶器中比较特殊的一类。",[18,23,62,63,64,7,25],"灰陶","茶碗","日用器","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F4ee59cd997a7b08eebd064692588982f.jpg",[],{"id":68,"slug":69,"title":70,"dynasty":18,"author":19,"museum":20,"description":21,"tags":71,"thumbUrl":73,"material":28,"size":29,"collection":30,"collections":74,"showCount":75,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":33},231446,"jin-bian-cha-wan-yi-ming-231446","金边茶碗",[23,72,64,7,25],"金器","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002F53e8b4ec289545aa5245a0a8f0071108.jpg",[],1,{"id":77,"slug":78,"title":79,"dynasty":80,"author":19,"museum":20,"description":81,"tags":82,"thumbUrl":87,"material":28,"size":29,"collection":30,"collections":88,"showCount":11,"zanCount":11,"manualWeight":11,"mainColor":89},251082,"qian-long-yu-ti-bai-yu-cha-wan-yi-ming-251082","乾隆御题白玉茶碗","清","古文云:“石之美，谓之玉”，中国古代玉器多用于祭祀、佩戴、陪葬等场景。玉石因其细腻的质地和优雅的外观而在历史上享有盛誉。同时，玉器被赋予了“玉树临风”、“温润如玉”等多种品质，成为道德的体现。自古以来，它就有着厚重的文化含蕴。\n玉器在中国文化中起着无法替代的作用，可以说，纵观中国文明史，玉从石器时代一直到现在都发挥着不可忽视的重要的作用。让我们走进历史上玉器的更迭。\n在中国历史长河中，玉原本是以一种装饰品为主要作用。新石器时代中后期后，小玉器地位逐渐被大玉器所取代，大玉器是政治意义的体现。当时古人受中封建等级观念和原始宗教观念的影响，人们将其观念逐渐渗透到玉器中，这时中国玉文化的玉器主流时期正式到来。\n据考古学发现，新石器时代晚期，出土了大量玉琮。在这一时期的玉器，被赋予通灵天地之间神器的作用。它是与天地之神沟通的一种工具，在重大祭祀活动中，玉是作为交流的媒介。这个时代也是玉器神器时代。\n从春秋战国到汉代，玉被视为统治者身份的象征，其中最著名的是和氏璧，秦王愿意用十五座城市进行交换，秦始皇用这块和氏璧铸了御玺。那个时候谁有传国之令，就被视为一国之君的前兆，如同金庸小说中倚天剑屠龙刀的地位一样，可以率统天下。\n根据考古发现，汉代时期的墓葬中出土了金缕玉衣，这是汉代玉器的一个特殊时期，也可以称之为明玉时代，在此期间墓葬中使用了各种玉衣和蝉。汉朝玉器的黄金时代。\n以唐朝为典型，玉带是唐朝三品及以上的身份象征。这一时期也称为官玉时代，玉带的使用通常为达官贵人。在此期间，玉带越来越追求它的精致。在中国玉文化史上，唐朝是玉器发展一个重要阶段，唐朝国力鼎盛，玉器豪华尊贵是身份的象征，此时的玉器散发雍华大度的浪漫气息。\n唐宋时期，各种玉器出现，明清时期开始流行。这一时期，玉的生态美和工艺美开始结合。在这个时期，玉与人的距离亲近。玉不仅被欣赏和使用，而且人们开始佩戴它。这时，中国玉文化达到了一个顶峰时期，即赏玉玩玉的时期。\n清朝乾隆年间，乾隆皇帝非常喜爱玉，在他执政时期，乾隆命人制作了大禹治水玉山，这座大玉山清宫中最大的玉雕。这一时期，达官贵人都热衷于收藏玉器，全民掀起了藏玉热潮，被称为藏玉时期。\n从20世纪80年代初开始，玉石开始走向经济市场，走向人们的生活任何人都可以参与玉石的加工和收藏。越来越多的人佩戴玉石，各种玉石饰品在市场上流通，经过几千年的发展，玉器终于进入了开放期。\n玉器经历7000多年的发展，从简单的装饰品发展到古代宗教祭拜、礼仪用品，再到象征高尚道德品质的装饰品，最后上升为丰富的艺术鉴赏作品，深入反映了不同历史时期的社会发展演变过程。",[83,84,7,25,85,86],"玉石","雕刻","清代","御题","https:\u002F\u002Foss.chuangqi.store\u002Fthumbweb\u002Ff087cf17a7d18ab290c76f1a19c51317.jpg",[],"795548",1777535748843]